在开大会时修女们都打地铺，可怜的姐妹们希望三年能有机会回一次总会院，但我们都无法满足。修女前来学习，住宿非常困难！

贵州澄江寒武纪生物大暴炸”，一群基因山羊的生活习性，“人类祖先来自非洲的单一起源说”，“人类的祖先是一个黑人女人”，“亚当夏娃是人类的共同祖先”，“人类始祖有相同的语言”，金力（兼中美两国大学教援）在2002年全球人类基因大会的

祈祷奉献，夯实福传基础该堂区今年2月5日举办年后首次福传大会以来，在教区长李小国神父的一切为了福传的思想指导下和陈忧道神父提出的努力做一个时时刻刻为福传事业祈祷和奉献的传教士的目标激励下，一大批中青年教友加入祈祷和福传行列

二O一七年五月二十九日至六月三日主持最后一次宗座传教善会年度全体大会期间，他在开幕式的讲话中谈到了富裕的地方教会和资源不足教会之间的合作，并提醒人们警惕打着传教的名义制造新殖民主义依赖性的危险、呼吁在场人士敞开交流

一共有三次大会讨论教理及举行各圣事的心态和重要问题，以及神职人员的神修。四川会议一共10章分开97条用拉丁文写，后来译为中文，百多年来影响中国的牧民工作，直到1924年的上海会议。

可能由于身体不好，在太阳暴晒下，大会还没有结束就昏倒了。他被拖向卡车的镜头，一直留在我幼小的脑海中。我那天在现场看得很清楚，就好像犹太人，用石头砸斯德望，扫禄站在旁边看见那个场景一样。

到了“梵二”大会之后，由于对梵二精神的偏差理解，几乎所有的人都停止传福音了（因为每个宗教和文化都有善的和圣的因素，圣神有使他们得救的方法）。

科赞斯主教在谈到最近举行的全国圣体大会时写道：“耶稣周五晚在巴黎重新经历了他的受难，他的最后晚餐遭到了公开诽谤“。“法国和整个世界都因弥撒中倾注的爱而得救，弥撒是通过最后的晚餐来到我们身边的。

为此，坚决反美的卡斯特罗在20世纪70年代后期，开始在古巴国内推动关于如何认识宗教是麻醉人民的鸦片问题的讨论。

他的信仰与他的福传使命有一互动的关系：他得到的启示推动他去宣传基督的福音，同时在福传过程中，他更深刻的了解了自己的信仰，随着信仰的逐渐深化，福传的使命感也渐渐加强。