这一特别的起点是1967-68年,在中国是文革最混乱的时期,在西欧是马列主义左派学生运动,尤其是1968年4月和5月。
203.教区内的司铎与本教区主教所举行的共祭,应受到特别重视;尤其在礼仪年的大庆节,于“集合地点”举行的弥撒(Missastationalis)、祝圣教区新主教,或其助理,或辅理主教的弥撒、“祝圣圣油”
公元前二千年后期,更有许多类似的神话普遍流传在米索不达美亚(Mesopotamia)及客纳罕(Canaan)地带,但它们在描述上却并没有《创世纪》记载的如此清楚。
光绪己卯年,其妻姚夫人病卒。俞樾是一个恋情之人,对妻子感念不已。念兹在兹,他“每夕必梦”,其妻也每夜入梦。
(汉译第12页)这就是325-381年《尼西亚-君士坦丁信经》(简称《尼西亚信经》)所持定的教会论教义原则,并被宗教改革时期新教教会传统创建者马丁﹒路德(《大小教义学问答》)、菲利普﹒梅兰希顿(《奥格斯堡信纲
多少修会致力于教育、训练和职业培训等工作,帮助年经人以及并不年轻的人成为自己前程的建造者!多少献身者毫不保留地为世上最不利的人服务!