他在亚西西的天神之母圣母玛利亚大殿中强调，各宗教在亚西西并非要成为模糊不清的混合物，因为每一个人都应该诚恳地跟随自己的正直良知来寻找真理、服膺真理。

历史背景：在旧约时代，天主的启示基本局限于以色列民族。这里出现戏剧性的突破——天主主动召集所有民族，这是一种超越性的救恩视野，预示着天主对全人类的救恩旨意。

我不知道天主为什么会把我造成这样，如果天主真的存在的话，我为何不能像其他正常人一样能用双脚行走？如果天主真的存在的话，为何我受人遗弃且在我们的律法中不准许我参与敬拜？

因此，为了天主子民的神益，应放弃一己的偏好或意见，而应留意本总论和罗马礼传统习惯所订定的一切。（参弥总42号）单膝下跪礼：就是以右膝跪地行礼，以示朝拜。

复活主的伤痕仍在流血《文件》的导言部分（第1-12段）明确指出了这次世界主教会议的本质，即“重温门徒在逾越节晚餐厅内与复活主相遇的体验”（第1段）。

取自：罗马弥撒经书：亡者弥撒（为一位教宗）（粤语版）进堂咏天主既使耶稣从死者中复活，他也必藉着住在我们内的圣神，使我们有死的身体复活。亚肋路亚。（参阅罗8:11）集祷经天主，你是义人的赏报。

答：教宗今年夏天将会晤那些来韩国参加亚洲青年节的亚洲青年；这届亚青节的主题是「亚洲青年！醒吧！殉道者的光荣照亮你！」在我们的时代中，似乎存在着「速度」和「真理」的搏斗。

对于自己身边那些偶遭天灾人祸的街坊邻居尤当格外关注、及时救援，因为这正是天主测验我们有无爱心的试金石，也是向那些不认识基督的人展示我们信仰和仁爱的见证机会。欲人向善，真爱须先；劝人行善，自己先善。

特别是我们胡志明市的大修道院，十月二十三日世界传教节之际，我们通过传教见证举行了传教宣传活动。平信徒在教会生活中发挥了哪些重要作用呢？每当想到平信徒时，我所想到的首先是青年。

为这个缘故，从四旬期第五主日开始的两周叫做耶稣受难节（Passiontide）于是我们就看到在四旬期第五周有遮掩圣像的习惯作为耶稣苦难的序幕。