“机构”一词的神学意义截然不同。它的意思是：教会的存在并不仅仅依赖于人的决定。

我们不应害怕对话，相反，正是对抗和批评帮助我们保持神学不被转化为意识形态（“在意大利教会第五次全国代表大会上的演讲”，佛罗伦萨，2015年11月10日）。我们需要站在今天的十字路口。

正因如此，她能‘被众人所知及阅读’（格后3:2），即使是那些看不懂神学书籍的人、那些‘小孩子’也能阅读。耶稣说天国的奥秘启示给这些人，却瞒住了智慧和明达的人（参玛11:25）。

加里肋亚海西北葛法翁伯多禄家废墟基础上建的那个极具现代美学意义和神学思想的教堂（圣伯多禄首席教堂，churchoftheHouseofStPeter），简单、现代，内为八角形，外形状似一条船，让我这个来自东方江南的

这是一种“以教宗方济各的牧灵愿景为基础的神学省思，在教会训导和官方文件中是对迄今为止有关祝福论述的真正发展”。

中梵建交一定可以促进教会内部关系的理顺。退一步说，即便不建交，若天主教会的特性能被承认和接纳，同样有助于教会内部关系的理顺，推进教会为国家的发展、社会进步、道德建设做贡献，进而有可能促进中梵邦交。

二、讲话把“宗教关系”列为五大关系之一，强调宗教工作在构建社会主义和谐社会中的重要作用，体现了党对宗教问题认识的深化坚持以人为本，实现科学发展，促进社会和谐，需要依靠亿万人民群众共同奋斗，团结一切可以团结的力量

以这种国际、地区之间的交流论坛方式，促进宗教及文化研讨、发展的进步。

因此，正确地运用自由，就成了促进正义与和平的核心。促进正义与和平需要尊重自己与他人，包括那些生存与生活方式与自己差异甚大的人。这种态度能产生正义与和平的元素，否则一切都沦于毫无内容的空谈。

他称许新书记载了意大利社群在港澳两地的歷史，让读者明白侨居两地的意大利人在促进中国与西方关系的角色。白达宁说：无可否认，若没有诸如利玛窦等重要人物的存在，中国与西方的歷史与文化将大大不同。