少女的名字叫帕斯卡西亚·蒙古哈西拉，于1985年出生在恩格维舍地区一个普通的家庭。帕斯卡西亚在这个子女众多的家庭里排行第四,她在穆格格领受了圣洗圣事、初领圣体和坚振圣事。

但是好景不长，1630年，乘古格王病重之机，以寺院为首的僧俗大众与古格王之弟拉达克里应外合，发动暴动，推翻了古格王朝，摧毁了天主教堂，使传教活动最终以失败而告终。天主教在阿里地区的传教活动完全中止。

为躲避骚扰，母亲拉儿女钻到野外房高的蒿草底下隐蔽。当时，有教友家庭，把女儿嫁给不信教的特派员。实际上他们看见谁家的姑娘长得好，便遣村长出面说媒，答应了，一切苛捐杂税免了，并能得到许多优惠。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）枢机在4月1日四旬期第四场默想中强调上述思想，教宗方济各和圣座部会的首长们在场聆听。

（【瑞典】拉格洛孚《古斯泰·贝林的故事》）原来啊，狂风暴雨，山崩地裂，山呼海啸，翻江倒海，都是大自然“痛苦”的表现。赤地千里，暴雨成灾；地震、泥石流，山体滑坡……动辄百年不遇今年遇！

耶稣是安息日的主，那就意味着他与天父一样是立法者，更意味着他是法律的终向（罗10：4），不但因为全部法律都为他作证（若5：39），而且他来正是为成全法律（玛5：17），一方面实现法律论及他的预言（路22

为使信友善度信仰生活，他们从中国人对神诵经祈祷的癖好获得灵感，也从异教徒们的施教方法受到启发，利玛窦和罗明坚从一传播福音开始起，就将教理的主要内容与需要诵念的祈祷文结合起来。

为了严惩萨旺以及所有基督徒，三千多名穆斯林于去年三月十九日冲击了拉合尔市基督徒街区的约瑟夫•克罗尼教会学校。并造成两座圣堂以及多所基督徒住所被烧毁，大批市民受到惊吓后逃亡。

耶路撒冷的哭墙是犹太生活的中心，它是昔日撒罗满圣殿的最后一堵墙。教宗方济各伫立在哭墙前热切祈祷，右手触摸着石墙；然后，他依循传统将亲手写的西班牙语天主经，插入石墙的缝隙间。　　

圣座国务卿帕罗林枢机以教宗方济各名义致函大会，寄望不再有儿童生活在惧怕地雷的环境中。信函中并强调，使用地雷是各方的失败。