陆伯鸿的一生就这样戛然中止于救济难民的路途上，但他的卓绝贡献将永远镌刻在民族史册里。

为此，我们要在祂面前说：『阿肋路亚！』」（萨尔迪的梅利通主教逾越节讲道词）。

他白天到砖厂上班或修公路，借以维持生计，晚上组织教友念晚课、念玫瑰经、拜苦路，并系统地为他们讲解教会道理。他还在亲友们的陪同下，走访冷淡教友，通过自己的亲身经历，重新唤醒他们的信仰。

福音（路7:11-17）　　那时候，耶稣到一座名叫纳因的城去，祂的门徒和一大群人跟着。快到城门口时，正有人抬着一个死人出来，死者是一个寡妇的独生子，一大群本城人陪着她。

我们期待您加入到助学的队伍，伸出您的手拉这些孩子们一把，让他们未来的路可以走得更远。在偏僻的乡村，绝大部分的学生家长都在外打工谋生，但凡条件好点的家庭，家长会把孩子送到乡镇小学或者县城小学读书。

耶稣邀请祂的门徒说：我们渡到彼岸去吧（路八22），这句话是我访问中非的格言。在公民社会中，我们渡到彼岸去意思是把战争、分裂和苦难丢在身後，选择和平、修和与发展。

圣经上记载，耶稣治好了十个麻风病人，但只有一个人回来感谢他（参路17：11-19）。人有可能接受天主极大的恩典，但心里却不知道感谢他，那九个麻风病人便是这样。

造反派们恼羞成怒，立即制止神父，令他步行十几里路回家。当时神父才貌超众，惊动众人，人们奔走相告，外教人称神父不是平常人，奉教人夸神父活像大圣若瑟！神父回家后微笑着说：我没想到还能穿上祭衣，光荣天主！

那时，正值四旬期，关莲壳为高小伟的病每天念玫瑰经、拜苦路，星期五她号召全家守大斋，一直坚持了两个月。郑玉娥知道后感动至极。

只要拉匝禄还躺卧在我们的门前（参閲路十六19-21），世界就不会有公义及和平。