梵蒂冈第二届大公会议指明执事职乃圣秩圣事中的一个等级，因此，执事「因圣事的圣宠受到强化，与主教及其司铎团保持着共融，为天主的子民作礼仪、讲道及爱德上的服务。」

主教习惯于讲话、讲道、询问、调查、训诫、建议、推理和解释，因而难以聆听司铎的心声。我们铎职中的主要角色是向别人传达信息，因此，聆听为我们主教并不容易。　　若主教缺乏聆听的态度，那就显示他不愿关怀司铎。

在伯铎及其他宗徒身上，主要产生的是结果实；藉着在教会内的职务成为圣神的工具，透过讲道、举行圣事和牧灵的照顾，为教会产生新的子女。

（摘自1989年10月7日汉城“守圣时讲道”＃2，教宗训导集12之二（1989）P785）另外，司铎的牧灵爱德特别要与主教团结一起，并与司祭团有特殊的人际关系，像梵二所说：“牧灵爱德要求司铎们的工作常在主教及其他司铎兄弟们的共融之下进行的

欢喜五端耶稣十二岁讲道圣母玛利亚，我要好好默想这端在圣殿中找了小耶稣的奥迹。那时您已忧愁地寻找了三天，一旦找到了，多么开心。他那时正在与经师们谈话。您要他回家，他就听话和您一同回家。

各地三自组织所管辖的教堂则以牧师讲道和牧养为中心，呈现出一定的自治性。

（若14：29）（六）预知吉道保禄宗徒在第二次传教行程中，圣神阻止他们在亚西亚讲道，召引他前去马其顿传福音。当他们到了米息雅附近，想到彼提尼雅去，“可是耶稣的神不许他们去”。

福音中只有很少几处简短提及她偶而在耶稣讲道的场合出现（参谷三31-35；若二12），丝毫没有提到她在耶稣建立圣体圣事时临在晚餐厅中。然而她在加纳婚宴中所担任的角色，以某种方式伴随着基督的传教生活。

（奥利振，《厄则克耳先知书讲道》9,1：PG13,732）。