我们都受召成为彼此的守护者，建立和谐与分享的关系，治愈受造界的创伤，好使它的美不致被摧毁。简而言之，我们受召，是为了在受造界这美妙的共同家园、在它和谐的多元化中，成为一个独一无二的大家庭。

这感恩经因其结构关系，不得加念为亡者的特殊经文。歌咏（Decantibus）366.“弥撒规程”中的歌咏，如“羔羊颂”等，不可用其他歌曲取代。

关于杨森主义和白拉奇主义的思想教宗在牧函中也提到，在帕斯卡的写作中涉及天主的恩宠与人的本性，以及自由意志之间的关系。1656至57年，他受杨森主义者的委托为他们辩护，发表了18封信函。

这不单是关系物质的事，也是关于属灵的事，天主更是叫我们要预备。

圣人，一方面是指一个人的存在状况，另一方面是指一个人和天主（神）以及其他人受造物的关系。一个人的存在状况，也就是他/她的生命本质。生命的本质自然就会表现在和天主、和其他人、以及和所有受造物的关系上。

她们生活于官宦之家，有的还与明末“天主教三大柱石”有着极深的家族渊源关系。作为女性，她们没有自己的祖辈、父辈或丈夫那样在朝野有很高的威望，但她们凭着自己的信仰，默默地为教会事业作奉献。

神父租住了四年的民房在那样艰苦的条件下，董神父的脸上也总是充满着喜乐，他与房东的关系相处的非常融洽。有一次我路过和顺旧汽车站，就敲门来到院子里，不料董神父刚骑自行车出去。

2、信仰与理性多默宗徒面对主耶稣复活事件的表现，让我们看到了信仰与理性的张力和互助关系。有些人由于误会“信德”而误解多默宗徒。这些人以为“信德”，就是“盲信”，不思考、不怀疑、不提问。

通过学习，我们明白了许多过去不懂的道理，加深了我们的信仰，拉近了我们与天主的关系，获得了天主的许多恩佑。

永不要放弃与天主保持完全而私密的关系，心甘情愿地接受他的旨意，因为这是我们的责任，但也不要消极，大声呼求，让天主知道你们的意愿，就像雅各伯一样，因为证明自己强大而被称为以色列：与天主斗争的人。