也许我们能更真实地说，圣母一直都留在美国殖民者那里，她只是过着隐修士一般的生活。每一位美国天主教徒都知道，于1884年，在巴尔的摩（Baltimore）第三届全体大会已把美国奉献给无染原罪圣母。

圣经里面有一个叫做保罗的人说过：“我即使把所有的财产都给人，甚至牺牲自己的身体，要是没有爱，我做的一切仍然没有益处。”

他说锋利是依赖刀刃而存在的，从来没有听说过刀刃不存在了，而锋利还单独存在的事。乍一听他说的似乎真有道理，但是灵与肉的关系决不是刃与锋之间的简单关系。

耶稣说：谁愿跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架来跟随我。（路9：23）在玛窦福音11章30节他又充满鼓励地说：你们背起我的轭跟我学吧，因为我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。

他写说：《我们这个时代越来越意识到世界和平遭到威胁…这也来自对大自然缺乏应有的尊重》。

当今时代尤其如此。很多人对于怎样生活没有持久一致的参照点，结果导致他们深深不安。日益增长的相对论心态认为一切都同样有效，认为真理和绝对的参照点并不存在。

当今时代尤其如此。很多人对于怎样生活没有持久一致的参照点，结果导致他们深深不安。日益增长的相对论心态认为一切都同样有效，认为真理和绝对的参照点并不存在。

临来之前曾听别人说，服务这里的孩子太恐怖了。然而王清芬却抱定了一个信念，要想做修女就得肯于牺牲，无论派我做什么都要说声是。

有人曾说：“我害怕善良人的疲劳”。一种疲劳为我们来说看起来只是由于空网。

或许就是因为如此，这时期也是人生中一些根本的问题凸显的时期：我为什么身处这地球上？人生的意义为何？我的人生会是什么模样？又问：我该如何拥有幸福？为什么会有痛苦、疾病和死亡？人死了以后会怎么样呢？