教宗省思这段福音记载说，死亡的经历涉及每个家庭，但从亲情的角度看，死亡从来都不是自然而然的事。对父母而言，看到自己的儿女死去是一件尤为悲痛的事，有悖於赋予家庭意义的亲情本性。

旧约与新约藉着耶稣一脉相承，这为基督信仰教会至关重要：教会在天主救赎人类的计划中找到自己的身份认同（参玛1:1-17；路3:23-38）。　　

我们的东方宗徒沙勿略宁愿冒险一试，牢记着我主耶稣基督的话，“爱惜自己生命的，就丧失生命；在世上憎恨自己生命的，就保存生命于永生。”

与天主的关系、祈祷，堪称是贯穿洗者若翰一生的主线，他从中获得了承受磨难、抵抗强势的力量，将毕生都奉献给了天主、为耶稣准备道路。

，神父再不给他们送去需要的圣事和关爱，他们就真的要丧失信仰了，天主交给我们的羊一个也不让我们丢掉呀！

斯里兰卡首都科伦坡总主教区总主教兰吉特蒙席呼吁基督信仰团体重新将圣体置于生活的中心。十月二十五日，兰吉特总主教主持了隆重的圣体游行。

读了“信德”第23期刊登的“风雪圣诞节”一文，真是太让人感动了。一个耶稣基督的善牧形象立即浮现在我们的面前。

　　又称为「圣雅各伯之路」的西班牙圣地亚哥朝圣路，沿途的法国和西班牙教区的主教们七月十二日发表牧函，呼吁在整个路段的居民向徒步者展示欢迎和提供接待。　　

教宗继续解释说：“天父赐给基督的那些人，天主把他们从这个世界撤去（若17,15）,这个世界没有认识天主（若17,25），天主却召叫他们成为耶稣的朋友。这是他们一生中得到的最珍贵的恩宠。

圣若瑟是人，但他有能力帮助天主在身量、智慧和恩爱上成长。教宗说，圣若瑟的生命是独特无二、不可重复的。对他所爱的妻子圣母玛利亚、对年轻的耶稣、对教会来说，若瑟是没有翅膀的护守天使。