安德烈修女恪守圣愿，对献身的生活充满了喜乐和忠诚。她为人正直，和蔼可亲。她与同会姐妹们相处如宾，谈笑风生，常常用幽默的话语惹逗大家开心。安德烈修女对信仰生活却非常严肃，她每天都会参加弥撒，天天拜圣体。

愿天主帮助我们找到耶稣，遇到耶稣，愿这个耶稣从内部改变我们的生命，帮助我们去帮助他人。感谢你们。

叶小文在强调“中国愿意在两个原则前提下和梵蒂冈改善关系”的同时，也坦言：“中梵双方一直在接触和沟通，都向对方走过去，可以说是正在相向而行，而不是背道而驰。”我们喜见中梵关系朝着友好的方向发展。

值此，我们愿和诸位一起分享和探讨以下内容：一．默想和聆听福音的迫切呼唤。二．重温和深思教宗的传教日文告。三．辨识和回应教友的福传使命。四．建设和投入堂区的信仰小团体。后记。

只要我有机会回老家，几乎每次都能见到曾经非常熟悉的他，其情其景，让我悲悯难言——到底是谁祸害了他？

这里背靠西山，伴有泉水小溪，景幽地僻，人迹鲜至，面朝东南，放眼眺望，整个南充城一览无遗，实乃天生建修院之佳所。1928年年底开始动工，直至1930年腊月中旬，西山天笃院先期工程才算落成。

这篇由马相伯撰写、姚景星神父翻译的双语碑文，代表着天主教会对徐光启深深的怀念。今年是徐光启诞辰450周年，社会各界举办一系列纪念活动，高度赞扬他对中国近代科学及中西文化交流的贡献。

二００六年元月蒙教宗本笃十六世批准自高雄教区主教职务退休，六月十二日接受陈总统颁发「大绶一等景星勋章」。本想从此安享晚年，同年七月在体检中证实罹患肺腺癌。初时颇感错愕，经反省祈祷后安心地接受它。

正因为如此，夏景晓神父以《追思已亡乃教会圣训，祭奠先祖谓华夏传统》为题而分析并描写上述传统和教导实为绝好的题材，而且对二者的异同也给予了有理有据的论述（原文见信德网），值得学习和赞扬。

候景跃大爷则感叹：“亲生的孩子也未必这样孝敬。”据牟院长回忆，多年前，在一次全国麻风病会议上，来自澳门的路易神父知道了华北的望都麻风病院。