他却回答说：“父以自己的权柄所定的时候和日期，不是你们应当知道的：但当圣神降临于你们时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹大和撒玛利亚，并直到地极为我作证。”（宗1：6—8）。

回顾教会历史，每一位圣人，从方济各亚西西到依纳爵罗耀拉，从圣女小德肋撒到印度的德肋撒姆姆，他们都是团体和时代的弱小者，然而，他们因为生命中有了“天国的种子”，却长成了一棵棵“时代的大树”，让当代和后代的人

天主教在中国的传播天主教第一位进入中国正式传播福音的传教士，恐怕非意大利人方济各会士若望·孟高维诺总主教（GIOVANNIDAMONTECORVINO）莫属。

从2010年开始纽约总教区调派阮神父到圣德肋撒堂区服务该堂华人团体（德肋撒堂区每主日上午9点有粤语弥撒，下午1点10分加了一台国语弥撒，每次约有150位年轻教友参加），兼任圣若瑟圣堂和圣德肋撒圣堂副本堂

这样，就应验了那藉依撒意亚先知所说的话：‘他承受我们的脆弱，担荷了我们的疾病’。

大家需要赤裸裸地揭示一颗「真诚」的「心」，在「慈悲、仁爱、和平、共融」中放下偏私和执着，在生活行动上，宗教经验的分享中，宗教理念的沟通里、思想研习的欣赏里，作出交谈。

就个人层面来说，人性方面，我们要像小耶稣一样在智慧、身量，以及天人的关系上渐渐增长（路2:52），从信仰上说，我们的信望爱三德也都要成长，成为一个像印度德肋撒姆姆那样的爱主爱人的巨人。

许多不害怕与临终者握手的基督徒懂得这一点；加尔各答的真福德肋撒懂得这一点。教宗说：每当遇到在路边垂死的人，老鼠已经开始啃食其身体的人，她便把他们带回家，让他们干干净净地、平静地、在抚慰与平安中死去。

虚荣使人只注意人的评论或赞赏而忽略了自己在无所不在、无所不知的天主眼中的真正价值，就像耶稣所谴责的那些站在街头祈祷，守斋时头上撒灰，愁眉苦脸，仅仅是为叫别人看见而夸赞，为了暂时的赏报而忽视暗中之父的肯定和赏报

先知依撒意亚给我们一个美丽的比喻，当他承认我们的无价值是由于罪的缘故，哭泣道：上主啊！你是我们的父亲；我们只是泥土，你是我们的陶工，我们都是你手中的作品。