虽然门徒面临的环境非常恶劣——如羊入狼群，但耶稣鼓励他们不要怕，因为天主会为他们提供无微不至的关怀和支持。福音本身就有着强大的力量，它要求人做出抉择，面对福音没有“中立”的路线。

爱加上一个护字（保护、呵护、体谅、包容），把爱就圣化了，自私的成分就渐行渐远，我们因为一个护字就成为和蔼可亲的，语重心长的，设身处地的体谅包容和负责，就成为耐心细致的，心就静下来，人间就成了活不够的天堂，人感受到关怀爱护就好似在天堂

——教宗在伯多禄广场对7万人阐明，天主的喜悦就是宽恕我们做主教的应该关怀神父，我们应该爱近人，而我们最近的人便是神父。

邯郸教区张永跃神父：现在的网络成为了年轻人的主流，“吸引了很多的年轻人，“信德”作为教会的一个平台，要想方设法去接触不同的人群，也照顾到那些喜欢媒体的人。

坐在医院大门前的排椅上，瞧着都市大街上熙熙攘攘的人群，我感到从未有过的孤单、无助与茫然；无奈，当天下午又坐在了返回的客车上。

年轻的侄子一听沉默了片刻，对叔父说道：“我随时都会有一种莫名的幻觉，不管在卧室，还是在人群里，日日夜夜我都会被一种虚幻的女人纠缠着，让我痛苦不堪。

在这样的社会里，人对爱与关怀的基本渴求比传统社会有更强烈的向往，从而极易转向宗教信仰。[30]第二，宗教仍是人类社会和文化不可分割的一部分。从个体心理层面来看，宗教是人心灵深处最基本和共同的渴求。

真正的爱是包容而不是放纵、是关怀而不是溺爱、爱是相互交融而不是独立占有。真正的爱，就是要肯于牺牲自我，乐于为他人付出。真正的爱，所渴望的是要怎样才能让他人得到幸福。爱他人，就是要尊重他人本来的样子。

之后的生活中，夫妻二人告别了平淡如水的日子，学会了用情书、肢体语言表达情感，例如：有意识的一个拥抱、一个吻、一声关怀、一个令人惊喜的小礼物等，这些成了夫妻关系的调味剂，滋养了爱情，为每日的单调生活增添了色彩

揭示人类社会的终极关怀，发现一切现象后面的本质，才是梵二会议的初衷。