教宗强调说：圣洗圣事和十字架是做基督门徒的中心要素，我们共同拥有。分裂则削弱我们致力于福传的信誉及功效，会使十字架失去它的威力。

以牲祭献于神灵，在祭献活动背后隐含有一套对天地神人的解说；但是在历史发展中，祭祖的意义渐渐从offersacrifice转变为holdmemorialrites，严祖敬宗，追养继孝的纪念与教育意义占据了祭祖的中心

在我们生命的中心也没有活动的迷恋，只是留在主内结果实（参阅若15）。他是我们的安息（参阅玛11：28-29）。

长寿是命不夭折而且福寿绵长；富贵是钱财富足而且地位尊贵；康宁是身体健康而且心灵安宁；好德是生性仁善而且德高望重；善终是死无祸病而且寿终正寝。

随着物质生活的不断改善和进步，致使多少的人头昏眼花，头重脚轻，黑白颠倒，善恶不分，越来越喜欢追求富裕、名利和地位，而逐渐嫌弃贫穷，鄙视弱小，甚至丧失道德和泯灭良知。

尽管这位军官相貌平凡，地位也不显赫，甚至举止有些粗俗，但仍然对他留下了深刻的印象。经过一些时间的接触，拿破仑对这位年长自己六岁的年轻寡妇也产生了好感。

我希望这个抢去我们儿子地位的人，即刻死去。或者是我可以亲手杀了他。虽然知道这样的憎恨不对，但我就是抑制不住地日以继夜的诅咒他，他所说的一切都是真的。老板夫人的叙述与病人的感受是对应的。

几公里的路程便到了新兴镇，越走越靠近龙门山脉地震带的中心，倒塌的房屋越来多越多也越惨烈。路边上时而见到被房屋倒塌、山石滚落打死的人的遗体，哭声也越来越多。

由是南京教会在中国传教团中的地位迅速上升。至1616年南京又有三位知名的士大夫皈依了天主教，这一切都与王丰肃神父积极贯彻利马窦的学术传教的上层路线是分不开的。

有人求名，有人求利，有人求回报和信任，有人求关系，有人因惧怕法律，担心丧失名声地位，有人为拉帮结派，有人为了欺骗，……如此等等不一而足。