教宗对主教们说：我为你们祈祷，好使你们不断努力筑造对话的桥梁，偕同其它宗教信徒建立和平的关系，为促进在国家生活中的和解结出丰硕果实。教宗也强调，教会是一座战地医院，必须医治创伤。

(47节)已成为我们也可以使用的、东方传统非常著名的祈祷:“主耶稣基督，天主之子，可怜我罪人!”巴尔提买是盲人，可似非而是的是，他比其他人看得更清楚，他认出了耶稣是谁!

5期之后，基本没有了，因为此时透过学习和操练已经提升了与天主的关系，走出了受伤的阴影，达到了身、心、灵的整合。郭进军神父在福传工作坊上分享中二、活出基督如何活出基督？

基督徒热心事主，任劳任怨，有时虽不明白天主的心意，但愿意去做，这是顺服，是信仰的幼儿阶段。成熟的信仰是努力明白天主的心意，特别是知道天主具体要我做什么，然后自觉自愿地去做，这是翕合天主心意。

促进和平、维护生命与家庭、在俗信友和司铎接受培育，这些是教宗本笃十六世向非洲利比里亚、冈比亚和塞拉利昂的主教们讲话的几个重大主题。这些主教们近日在梵蒂冈述职，昨天29日上午蒙教宗接见。

另外呢，我们在神学院的培育当中，培育修士们不但自己要掌握、了解、吃透圣经，而且能够把圣经带回去与别人分享。

不论是纳匝肋会堂里的群众，还是纳阿曼，他们都认为，天主只会在独特非凡的事上彰显自己；天主不会在生活中平凡朴实的事上施展作为。他们对简单朴实感到生气、态度轻蔑」。

，结合个别辅导式和讲道式的方法，帮助修女们反省、回顾自己的圣召，更好地回应天主的召叫。在日常工作、祈祷生活等方面活出修女的真实身份和价值；陪伴修女们认真学习、探讨本会会规，为更好地度团体奉献生活。

信德讯教会进入了四旬期，江西教区九江天主圣三堂庞瑞神父劝勉教友们在四旬期内克已、守斋、祈祷、妥办告解，每个星期五来教堂拜苦路。

的确，当伯铎（伯多禄）不让基督给他洗脚时，他还想自己是在尊敬主；可是，他这种尊敬并不是真正的尊敬，而是抗命。