第二天，住在各洞穴里的人们早早起来，互相问好。如果大家都平安无事，就互相拱手作揖，表示祝贺。小孩子还要跪下给大人嗑头，感谢大人保护他们小一辈。以后，便逐渐形成了大年初一作揖磕头互相拜年的习俗。

在达味治理期间，天主住在帐幕里，而不是在会堂，这样祂才能与祂的子民同行，「从这帐棚到那帐棚，从这会幕到那会幕。」（编上十七5）许多迁徙者都有这种经验，把天主看成是旅伴、向导和救恩之锚。

当然，比希腊更古老的民族也有“龙”：Mesopotamia（美索普塔米亚）称之为Tiamat，公元前1400年来自Ugarit的文献称之为Yammu和Lothanu，小亚细亚的人称之为Illuyanka

（一）愿你为主奔波忙碌里有收获愿你为主宣讲信息里有生命愿你为主高歌音符里有欢乐愿你为主呐喊话语里有医治愿你为主作证考验里有喜乐愿你为主所爱生命里有恩典愿你为主受苦泪水里有祝福愿你为主启航使命里有方向愿你为主而活信心里有盼望愿你为主辛苦葡萄树上结满硕果

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月18日结束在韩国的访问，于下午1点钟乘坐韩国航空公司飞机离开首尔，预计在当天下午罗马时间晚上6点钟抵达罗马强皮诺机场，然后乘直升机返回梵蒂冈，结束第3次国际牧灵访问。

关于都灵教区对这几项盛事的准备情况，梵蒂冈电台采访了都灵总主教诺西亚（CesareNosiglia）蒙席，他说：答：在全教区范围内，我们通过向信友、特别向青年分发小册子的方式，展开准备工作。

雅加达总教区社会经济发展委员会主席穆尔约诺神父解释:「天主教信徒认为需要再度发出这项呼吁。四旬期募款活动的主要目的不只是募集资金，也是鼓励信友们同心协力对抗贫困。」

圣座公教教育部这项新法令早在二零零四年便着手草拟，直到今年元月二十八日圣多玛斯·阿奎诺主保纪念日当天才由教宗本笃十六世签署生效。为什么圣座提出这项改革计划呢？

1923年，江门教区前身粤中主教区正式成立，由美国玛利诺外方传教会管辖，主教座堂设在阳江。翌年，迁至江门，并正式改名为江门教区。

1328年（元泰定帝至治八年），在北京帮助孟高维诺总主教传教的和德理神父奉命回国。和德理神父由陆路从陕西、甘肃、青海、四川、西藏西行返回欧洲。成为中国历史上第一位到达西藏的天主教神父。