神学与修院培育其他方面应该是整合的：神学研究的灵修幅度就是要滋养修生对天主圣言的热爱和反省；牧民幅度就是准备修生真实地宣讲和教导天主的真理，以及教会和人存在的奥迹；人格的幅度就是在修生中发展牧民工作必备的技巧

善是我们内心最宝贵的财富，是我们民族历史中最可珍惜的传统，是我们彼此赖以生存和心灵相通的链环。

二、妓女辣哈布得救天主帮助若苏厄攻下耶里哥，也要他把耶里哥城中的一切完全毁灭，只有妓女辣哈布和她家人可以生存，因为她以信德和服从收留了上主的使者，把他们藏在屋顶上，上主拯救了她，并使她有份于以色列民族并进入了救恩历史

巴黎casterman；1958年被评为法国最好的十本书之一而得奖，法文版被译成德文和西班牙文，并被美国《文化交流》杂志译成英文）、《庄子内篇》（1958，milano；被米兰大学译成意大利文）、《中国民族思想的演变

面对一个具有悠久文化的民族，如何把这个宗教介绍给他们，而且又不至于强加给他们呢！于是他们在各种环境中寻求教理讲授和施行礼仪方法的编写。

今天，泰泽团体由超过一百位修士组成，包括来自二十五个国家的天主教及不同基督教教派的修士，泰泽团体本身就是一个分裂基督徒和分离民族之间的具体修和的标记。

他们认为过复活节了，要有喜庆的节日气氛，就提议挂上具有喜庆气氛的中国结和民族式的灯笼。这还是宋秀萍等教友奉献的礼物呢。”

教堂内部装饰雕梁画栋，极具白族文化特色大理天主堂独具匠心，是融当地白族文化特色、汉族与西方建筑及其他民族特色于一身的民族瑰宝，是中外宗教建筑的一枝奇葩，是天主教适应本地化的历史见证。

在世俗法律下，即使是搜集有关宗教和民族的数据都是违法的。

因为耶稣来到人间不但是为本民族带来希望，也是为全人类筑起一架得到永恒幸福的桥梁。