如此严重的灾情，牵动着全中国人民的心。大家有一个共同的心愿：希望以最快的速度，让受灾的同胞早日感受到千里之外的温暖，激励和帮助灾区人民渡过难关，早日重建家园。

国家总理和主席先后深入灾区慰问灾民和现场指挥赈灾；教宗为遇难灾民和灾区祈祷，呼吁国际社会施援；海内外华人和国际社会纷纷加入了救灾行列……面对突发天灾，我们再次发现生命竟如此脆弱和有限！

如若德行是如此一美丽的礼物，那么问题马上就出现了：如何才能获得它?这个问题的答案不简单，复杂。为基督徒来说，首要的帮助是天主的恩宠。

如此，纳匝肋的若瑟让人想起另一位若瑟——雅各伯之子，被称为“解梦者”（参创37:19），深深地被他父亲爱着，但弟兄们却非常厌恶他，但天主高举他让他坐于法老的宫廷。而现在，纳匝肋的若瑟梦见了什么？

对我而言，这是一种非常重要的互补，当我们谈论任何神学议题时都必须集思广益”，她如此解释道，并希望在未来能有更多的女性进入到此类委员会。教宗方济各常常强调女性的重要性和她们在整个教会中发挥的作用。

这是为什么它们如此触动我们的生命。它们刺激我们，并要求我们表明立场：这事件中我在什么位置？

听苏神父说，那时候交通极为不便，没有一条像样的公路，也没有可搭乘的公共汽车，作为代步的交通工具只有马车、牛车、驴车。

就如祂曾对梅瑟所作的：所以你来──上主说──我要派你到法郎那里，率领我的百姓出离埃及，……几时你将我的百姓由埃及领出来，你们要在这座山上崇拜天主（出3:10,12）。

父亲曾说过，原来那位林明轮是福建人，因故离开了被服厂，所以他才得以顶职。双亲在被服厂做弹棉机机匠，随部队辗转武汉、长沙、广东，最后漂洋过海到海南。

同年8月17日，英敛之著《说官》一文，带有影射性地指出，国家立宪维新，就要“拔凶邪、登俊良”，“洗涤刮磨”那些“当权”的大官，否则就“永无改革之望”，就“永无起死回生之一日”。