在弥撒讲道中，本堂庞瑞神父阐述了传教节的由来，以福传是基督徒的使命，结合圣经，阐述传教节精神。教友们以鲜花、水果及奉献表明自己对传教节及传道人员的支持与帮助。

以民形容一天的时间，就会说一个昼夜。在创世纪谈天主造天地万物：天主见光好，就将光与黑暗分开。天主称光为‘昼’，称黑暗为‘夜’。

以欧洲为例，有些现象令人担忧，例如修会人员年纪普遍老化，又缺乏圣召。但是有其它的献身生活方式正在不断地诞生，而且吸引许多青年。这是令人怀抱希望的原因。

据说年最怕红色、火光和炸响，从此每年除夕，家家贴红对联，燃放爆竹以驱除年兽，户户烛火通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友通喜问好，相互庆贺平安度过了年关。

自菲律宾深造回国后，他全身心投入到宗教工作中，积极传承宗教信仰、开展社会公益、加强文化交流、推动天主教事业的发展，以实际行动践行宗教界人士的使命与担当，为持续深入推进我国宗教中国化发挥着积极的作用。

这圣祭完美无缺地带来教会的团结合一，以超性的恩宠支持教会，令她浸淫在无可言喻的喜乐中，提供超性的辅佑以助长信友的虔敬，并激励他们加强信仰生活，使之臻于至善。

上午8时半，以念早课拉开了一天活动的序幕。

在身为基督光明纯净的反射的玛利亚之后，便是宗徒们以言和以见证在教导我们基督的真理”。教宗强调：“纳匝肋的耶稣自从开始实行拯救人类的活动之初，便设法团聚天主的子民。

第二个作品是有邯郸市著名书法家王万明教友创作的《马》，以9000元价格拍走。书画家石良才先生创作的《梅兰竹菊》也以10000元成交。

慈悲禧年1月6日礼仪圣事部法令：更新濯足礼的对象，不再只是男士，而是包括男性和女性，以及天主子民的各类人士，以代表天主子民一体又多元的各部分。濯足礼不是戏剧表演，而是重申和体现彼此相爱和服侍的精神。