该项全大赦是按惯常条件（即办告解、在弥撒中领圣体，及为教宗的意向祈祷），颁赐给参与“世界日”各项庆祝活动的祖父母、长者和所有信友，而且亦可转让给炼灵。

中国天主教神哲学院院长郭金才主教、中国天主教神哲学院副院长李树兴神父、北京教区秘书长甄雪斌神父、北京市天主教爱国会秘书长李妍教友、北京市天主教教务委员会秘书长朱杰神父、北京教区青年牧灵中心主任张晓卓神父

双方分享交流了两地教会的基本情况，特别是在推进天主教中国化、加强教区人才队伍建设及圣召培育工作、落实民主办教等方面的工作方法和实践经验，感谢信德社对浙江省天主教中国化神学论坛的帮助，特别分享了中国城镇化过程中农村与城市之间的牧灵福传经验

耶稣天主子受天父派遣成为人，在地上与我们共同生活了33年，就是要取得人神合作福传的经验和果效；30岁后，他带着宗徒们整天风餐露宿、马不停蹄地到各处福传，并伴随着各样的医治和神迹，最后担当了人的罪被钉死在十字架上

本报告中有关五旬节派、灵恩派和福音派基督徒以及新教教派家庭的数字，是受全球基督教研究中心皮尤论坛的委托而完成，该中心设在马萨诸塞州南汉密尔顿市的戈登康维尔神学院。

以婚姻为例：起初，人的婚姻由天主钦定，天主为亚当创造的女人亚当认为好，并且婚姻界定为管理世界万物和传生人类的使命。

我们这样确信并不出于人单纯的推理，而是出于信德的历史根据：耶稣基督在被钉死在十字架上又被埋葬之后，以光荣的身体复活了。耶稣复活了，为使我们这些相信他的人也能获得永生。这个宣报乃是福音讯息的核心。

谈到圣经小组的职能，方神父说：“圣经小组属于牧灵机构，除每周聚会学习圣经外，还负责安排弥撒中的读经、领洗、婚丧嫁娶等礼仪事项以及堂口的接待、分班值班、打扫卫生等工作。”

当年我一口气读完后，便被它深邃的神学和灵修思想所触动，更为小说中涉及到的痛苦、死亡、罪恶、宽恕、治愈等人类经验，以及天主（或曰上帝）在此过程中到底扮演着什么角色这一神学主题而沉思良久。

我们这样确信并不出于人单纯的推理，而是出于信德的历史根据：耶稣基督在被钉死在十字架上又被埋葬之后，以光荣的身体复活了。耶稣复活了，为使我们这些相信他的人也能获得永生。这个宣报乃是福音讯息的核心。