重申了教会礼仪的神圣性、庄严性和严肃性，指出不重视教会礼仪，对教会礼仪采取自由主义是一种罪恶，他说：在恭敬天主的礼仪中没有自由。

这是西班牙一个真诚的祈祷时刻，不只是在宗教层面上，也在艺术上。每处十字苦路的雕塑，由西班牙不同兄弟会所提供并运送到到马德里。世青日主要活动协调员之一佩尼亚表示:最重要的是描绘最后晚餐的雕塑。

她们聚首一堂不祇是因为有共同的名字，而且是对她们的圣名主保进行共同敬礼。　　在庆日前，她们更进行了八天的禁食。　　

李神父在弥撒讲道中说，建堂十周年，我们走过不平凡的十个春秋，虽然没有十分骄人的成绩，但是，我们平稳的走过来了，追溯过去，回忆成功的经验和失败的教训，以便展望未来。

神圣是亚洲文化敬拜的核心，扩散到每个敬拜的环节中，甚至在整个宇宙中，我们总不要忘记这种神圣感，不要让礼仪在本地化的过程中俗化了。

因此，主显节有特别的重要性，因为主耶稣降生成人不只为以色列人民，祂来为全人类，也就是所有的人，并且所有民族在那婴孩身上认出祂是天主子。三位贤士所奉献的礼物黄金、乳香和没药具有象征性。

★天堂的天使是不嫁也不娶，故天堂不是无数二人世界的组合。★人生只有这么的一次，也应是惊天动地的一次，要活得无愧天地良心、苍生社稷，要成己成人化被万物，要无负所爱的人和被人所爱。

并发表讲话指出，新的、强大文化潮流对犹太-基督信仰传统的核心伦理道德教导的抵制；对基督信仰日渐加强的敌视，以及限制宣讲福音真理的企图，不仅对基督信仰，也对整个人类构成了威胁。

祈祷是天主在为教友们担负罪罚，不要把祈祷看作是负担；教友们不仅要学习教会知识，而且要学习各类社会知识，去充实自己，提高自己，这样才能够深刻的认识天主，理解爱的意义，在天主的爱内，爱是喜乐的；教会每天举行的弥撒圣祭

每日邮报》报导，居住在路易斯安那州的巴吞鲁日(BatonRouge)的HaiNguyen先生说，前几天在花园修剪花草时，抬头赫见庭院中的圣母玛利亚雕像，头部不停冒出类似血迹的红色液体，受到惊吓的他完全不知道该怎么办