每天晚上，老教宗所做的最后一件事，就是打开卧室窗户，眺望灯火不熄的罗马，并举起双手为罗马的人与城祝福。在生命已进入倒计数时，他请求助手搀扶他走到窗前，向圣伯多禄广场上成千上万的守夜者做例行的祝福。

天津老西开事件的影响是广泛而又深远的。雷鸣远神父因此于1917年（民国六年）3月25日被调至嘉兴遣使会会院。时年40岁。这事件也促使雷神父作了深刻的反思。

我感觉事情不对，于是停下来准备听听，正当我听的时候，和蔼可亲的老修女出来对我说，你干嘛去呀，打扮这么漂亮？我说上课去。她说，你听见了没？教宗，我们的圣父要放弃他的职务了，在本月28号就宣布！我很震惊！

让我们在祈祷中依然记念他，在我们遇到困难时，让我们记得有位白发老人在背后支持者我们。（作者为罗马宗座大学教会法硕士，在读博士生）

这种方式老人们都很感动。有些老人就把她说的耶稣印在了心中。有一次，一个慕道老人骑电动车，不小心掉到了一个很深的沟里，别人看了都说一定很严重，结果一点伤也没有。

福传员自身有了变化，在福传工作中感觉到一种特别的喜乐，这种喜乐，是天主给的一种神乐，这种喜乐对于一些老教友来说也是一种促进，信仰生活的促进，并且也唤起了他们的福传意识，让别人看到他们的喜乐，感觉到传教不是痛苦

多次碰壁以后，几乎快失去信心的她准备打道回府，尽一个母亲的职责，回家照顾两个正在上学的男孩（一直由年迈的外公、外婆照顾，老人们如今70多岁），本以为留下丈夫一个人继续在上海工作，夫妻俩5年多来在上海打工积攒的

在这里住的，有不少是老神职人员，个个文质彬彬，文温而雅的绅士派。女士也装扮的非常合体。无论何时见到你都是面带微笑的问候“甭儒了"，法语“您好”的意思。　　我们三人住进一处两大间的套室单元。

我们知道，现在的青年都上过学，不少的人看过小说《西游记》、《封神演义》等，旧家庭里，老人们供奉的财神、灶神都出自《封神演义》，荒谬怪诞，子虚无有，这不就是“宗教和迷信是同义词，是反科学的”一语的来路吗？

红军还严格禁止以“洋鬼子”、“大鼻子”这样含贬义的词称呼他，而称他为“外国人”或“老勃”。