这些情况包括“无法生活下去的家庭、年迈孤独的人、被迫躺在床上的病患、憔悴和看不到前途的青年，以及穷人，他们提醒我们的自身样貌：一个需要向上主乞求慈悲的教会”。

他们在聆听时成了谦逊的人，克制住自己的意愿，不再执意推行自己的主张和使用各种手段寻求赞同。“当我们聆听而不是说话，停止处于中心位置时，我们就会变得谦卑”。

接著，教宗向神学家们发出呼吁，说：「在这不断走出自我、与他人相遇的旅程，神学家应当做个怜悯的人，面对许多人受压迫的生活、今日的奴役现象、社会灾难、暴力、战争，以及许多穷人蒙受的莫大不义，神学家要心受触动

宗座传教善会主席继续表示，“我认为，在大公会议后的几十年里并没有限制传教和向外邦人、向那些不认识基督的人传教的必要性，相反正在突出强调这一点。

我们盼望的未来奠基于相遇文化、友谊文化、接纳文化、友爱文化、尊重文化，尊重每个人的尊严，尤其尊重那些最需要爱和体谅的人。绝不可欺负或轻视他人，却要学习承认他人的富饶。」

我们所着眼的重点是：关注社会上较弱小的人、许多失业的人，以及许多将在这场危机中真正受到打击的人”。“需要考虑到年轻人，他们将因这场危机的后果而受苦，尤其是那些将投入工作的青年。

基督的门徒也当如此，他们“因接近穷人、弱小者、病患、服刑人、遭排斥和被遗忘者，以及没有食物和衣服的人”而被认出是基督徒（参阅：玛廿五31-36）。

佩尔枢机感谢所有在这段艰难岁月里为他祈祷的人，以及提供协助和安慰的人。枢机也向他的律师团队表达感激，律师们意志坚决，努力伸张正义，促成水落石出。

教宗指出，玛利亚“与那些内心谦卑的人为伍，属于史家们没有记载的那一大群人，但天主却藉着他们准备了祂圣子的降临”。玛利亚是一个与上主交谈的少女，虽然还不知道自己将要面对的惊涛骇浪。

这是许多祈祷的人生活出的经验，圣神以基督的‘尺度’藉着慈悲、服务、祈祷来塑造这些男女”。“能够遇到这样的人是一份恩宠：我们发觉在他们身上跳动著一种不同的生命，他们的目光看得‘更远’。