可惜自己没有能够去参观，浪费了教授的一片苦心，因为原计划好要在八月二日参观故宫，结果前一天台北突然遭遇了台风，为避免生命和财产遭受损失，台湾政府当即宣布十几个城市于八月二号休假一天。

即使如此，这次大公会议虽然禁止应用本地语言举行弥撒，但另一方面却训示牧灵人员要补充适当的教理讲授：“为避免基督的羊群忍飢受渴……。

他虽然饥肠辘辘，为了避免母亲伤心，就总是回答说：“我已经吃饱了。”他的父亲是一位军人，在霍山战役中阵亡。母亲对他说：“你父亲在霍山战死，尸骨暴露在风霜中，你能把它寻回来安葬吗？”

越是大众欢呼或者谩骂的人，我们越要小心以避免从众。作为基督徒，我们在认识身边的人时，需要冷静而理智，更需要回到信仰中，聆听主耶稣的教诲。（2）我说‘他/她是谁’？

这样作法，将会避免一切混合主义及虚伪的立异主义的踪影，基督生活将会符号每个文化的天赋特性，个别的传统和各国的优点，在福音的光照之下，将会被纳入大公的统一中。

接下来的生活，吵架成了家常便饭，冷战使家庭氛围冷如冰窖，痛苦成了夫妻关系的主色调。她把希望完全寄托在了三个孩子身上。

在世界青年日正在进行中的科隆，这条不幸的消息在青年人的世界中，造成了相当大的痛苦。世青日的总秘书HeinerKoch蒙席说，“所有参加世界青年日的人都将为这位伟大的人物祈祷”。

由于这些餐具太长，他们根本无法将桌子上的美味佳肴送入自己嘴中，故一直在痛苦、挨饿。　　紧接着他又去了天堂，结果看到的情景基本与地狱一样。所不同的是大家都很高兴，而且一个个都是满面红光。

如果我们记得福音是“好消息”，如果这个“好消息”是在叙述一个无辜负的人，受到不公义、残忍而致命的痛苦！那实在是太离谱了！显然，凯乐尔有意夸大这种说法是有目的的。

之后没用半天时间，修女们就送来了几十位最贫困、最痛苦的病人。其中就有一个老人在住进来的当天晚上就去世了。