6.这就是为何要更坚信你们的热情和主教的权威，不要怀疑善和忠信的虔诚会远离法律的条文。我们已经规定十月份是玫瑰月，要诵念玫瑰经；如今，在此文末尾增加一个圣若瑟祷文，此习惯要从此一直保持下去。

祂没有在世上建立自己的王国，更没有以现世的辉煌作为自己的人生终点，却为我们建立一个“信德的生活”：瞩目永生，善尽责任。

如果一位基督徒领洗后，能按天主的旨意善度每一天圣洁的生活，就必“成圣”；反之，如果一位基督徒领洗后渐渐远离了天主，不参加弥撒、不祈祷、不读经、不做补赎、也不福传，继续与世人一样生活，没有分别为圣，不悔改

一位神父一次买了三个最新的苹果手机，一个给自己，两个带给别人；另一位神父询问，哪里能买到最新最好的某款电脑。

对艾滋病的关注也是值得我们参与的，我们把携带艾滋病患者的一些老人和孩子当成我们慈善事业的一个主要对象，每年的12月1日我们都组织教友宣讲这件事，也到社会上宣讲，引起社会对他们的关注，当时教外人也给他们捐了款。

圣保禄写信给弟茂德，请他劝告当世的富人们：不要心高气傲，也不要寄望于无常的财富，惟独寄望于那将万物丰富地供给我们享用的天主……在善工上致富，甘心施舍，乐意通财，为自己积蓄良好的根基

单靠一地财力、人力难以承担这种重任，有必要以更宏观的视野，从全国的高度来统筹这种善行，比如在国家民政部门层面建立一种工作机制，调剂余缺、适度补贴等，以避免先施善政之地反而压力过大、不堪重负的显失公平景象

每个创伤、各种苦难、每次疼痛，善牧都把它们扛在自己肩上，祂奉献了自己，以祂的牺牲为我们打开了永恒生命的通道。祂那敞开的创伤，是祂仁慈的泉水涌入世界的渠道。　　教宗继续说：我们不要丢失望德的根基！

明天是复活期第四主日——善牧主日（亦被称为圣召节），同时也是五月的第二个星期天——母亲节。两个节日的重合引起了我的一点反思。

所以主耶稣斥之为粉饰的坟墓；外面好看，里面却装满了死人的骨头和各样的污秽；外面显得公义，里面却装满了假善和不法（玛23：27-28；路11：44）。这里的不法，意为根本不把法律放在眼里，无法无天。