在教廷里，所有这些政治家，所有这些渴望获得职位的人，他们中有敌对，但都在避静。这给予了前进的力量。

（格前4：7）二、了解带来改变我们不能强求别人接受福音和改变生命。当一些人对我们的宣讲无动于衷或者不接受时，我们有时会很气愤，我们起初的祝福之心开始转变为诅咒，甚至嗤之以鼻视他们为丧亡之子。

我们也欣慰地感叹，生活在一个世纪前的丁神父给了我们一个样本：不论生活在什么年代，在怎样一个环境下，善与美都是可以超越国度、超越时空光照后人、启迪后人的。

（格前4：11-13）在这里让我们感受到，保禄为了福音，经历了肉体的折磨和心灵的屈辱，但他对基督的忠诚依旧，对福传的精神依旧；对信仰的热情依旧，他拥有百折不挠的精神。

第六条怎样教导我们：“真正的宗徒（即领过坚振的教友）必寻求机会以言语来宣扬基督，给外教人宣讲，为领他们得到信仰；或者给教友宣讲，为教诲他们，坚强他们，鼓励他们更热诚地善度此生；因为‘基督的爱催迫着我们’（格前5

出20:1-17；咏6:68；19:8-11；格前1:22-25；若2:13-25四旬期第三主日的福音是主耶稣洁净圣殿。圣教会也邀请我们在四旬期洁净自己的心灵，做一个干净的人。

54岁，从未接受过任何教育，不会写自己的名字，丈夫和两个儿子都在外打工，平日就打理庄稼和看管两个孙子，唯一连接外界的工具是一台25英寸的电视机。　　

人们渴望在司铎身上找到的唯一财富是天主，这是教宗《司祭职沉思录》这本书的第一思想。这个思想正表达了神父应是一个怎样的人，神父应如耶稣一样，把天主通传给人。神父不仅是福音的宣讲者，且是福音的践行人。

据说从前印刷是采用木版雕版印刷，一位雕刻印版的职员不小心把查理曼木刻版上上唇的胡子刮掉了，所以红桃K成了唯一没有上唇胡子的国王牌。

教宗解释说，天主的就应归还天主，意思是在任何形式的权力面前承认和信奉天主是人类唯一的主人；意思是向天主的圣意开放，并与祂仁慈、爱与和平的天国合作。