蒋庆云修女，圣名：玛利亚，1958年3月21日出生于山东省临沂市兰山区白沙埠镇十字路村一热心教友家庭，自幼领洗入教；1987年加入神爱传教修女会；1989年入保守；1993年1月6日宣发初愿；1999年

张忠云修女1947年10月1日生于安徽萧县圣泉镇王门村，1988年毕业于安徽省天主教女修院，1990年12月8日宣发初愿，2015年7月16日宣发永愿，1989年1月至今在颍上县天主堂服务。

清代的王伯阳担任司马的官职，代理上海知县。另有周某父子担任捕盗的工作。有一天，缉获嫌疑犯12名，嫌疑人均坚称自己不是强盗，船中有银两数千元，都是贩盐所得，不是盗来的赃物。

可见多么丰富的宝藏在等待挖掘，同时又有多么严重的错误和误解需要澄清和纠正啊！进一步发掘隐藏的宝库和清除已生成的暗礁，这就是目前工作的双重任务。”

我首先向他澄清了财富所含有的意义，它包括物质财富与精神财富两种，以此为基础，再说明神父、修士、修女等人并不是不创造财富，而是他们所创造的更倾向于精神财富一面。所以神父等人不是蛀虫，而是灵魂的引领者。

（参《救赎圣事训令》31#）后记：陈良德神父的《走出弥撒圣祭的误区》系列文章至此就全部连载完了，近两年的时间里，我们跟随陈神父回顾和反省了每一个弥撒礼仪点，也澄清了一个个我们在举行和参与礼仪时所容易犯的错误

但是我们也必须承认一个现实，那就是有时候一些历史真相是无法再还原，是不可能再澄清了。由于人为的掩盖，甚至毁灭证据等等，也许我们搞不清了。

今天下午进德探访梯队抵达了什邡市的红白镇，该镇距离地震中心汶川仅30公里。可惜因为通往汶川的道路受阻，根据当地赈灾指挥中心的建议，进德探访梯队经过尝试后暂时没有进入汶川。

教宗本笃十六世9月5日到离罗马80公里处的卡皮内托镇进行牧灵访问，庆祝颁布“新事”通谕的良十三世教宗在这里诞生200周年。教宗为地方上的居民举行弥撒后，搭乘直升机返回冈道尔夫堡主持主日念三钟经活动。

同年，清太祖努尔哈赤四世孙、镇国公苏努的第六子勒什亨（圣名类思），第十二子乌尔陈(圣名若瑟)，在青海西宁由穆敬远神父付洗入教，并捐资建造了几处圣堂。这是青海的第一批天主教徒。