你要想想，有许多先生因为太爱学生，在学校里劳作过度，年纪未老，就别了学生们而死去；你要想想，有许多医生为了要医治小孩们的病，自己传染了而死去；你要想想，在难船、饥馑、火灾及其他非常危险的时候，有许多人是将最后的一口面包

他观察良久，然后上前去对那人说：“先生，您是否愿意帮我把栅栏里的这堆木头扛到那边角落里去，我老了，扛不动了。”男人眼睛一亮，连声答应，脱去风衣礼帽，然后很卖劲儿地把木头扛过去并摆放得整整齐齐。

这次的讲座，教友们表示受益匪浅，一位提过问题的先生感慨地说：多年来悬在心里的疑惑总算尘埃落定了，听君一席话、胜读十年书啊！

民国25年朱开敏主教在显圣湖泊之东筹建新筑新立体式本堂一座，由潘世义先生设计，钟楼高耸，成为当时长江入海口的灯塔航标。左起：陆钇含、狼山圣地本堂司铎陈小平、黄楚乔、顾单崟。

民国三十六年（1947）双林天主堂创办了路加诊所，由黄士渭医师主持，并配备两名护士，沈珏修女（1918-20013）周婉嫦先生（1920-2007）负责打针配药等事宜。

梁文道先生的“江山静好，岁月无声”八个字吸引了我，仔细想来，大自然还没有资格用这八个字，人也没有资格用。它最宜用于上主对宇宙的临在。

而后主教们在唱洒圣水歌，每一个主教在喝完圣水后开始走到台下，向少年唱诗班洒圣水，然后走向了萨马兰奇先生的棺木。　　随后主教走下台阶，正在向前来送行的政要、民众们分发圣食。

2008年4月12日日本学者松隈康史先生与其太太和三个孩子（本文作者为《日本天主教周报》资深编辑、汉语学者）

信德网讯5月18—20日香港圣保禄保禄慈善基金会的何修女、易修女、谢女士及梁兆锵先生一行四人在上海一位教友的陪同下到进德公益访问。

他爱护每一位学生、同情弱者，终生助人，甚至在生命垂危之际还想着周围的病友和前来探望他的亲朋好友及学生们，（杨公的侄子杨柳青先生和护工权循平女士亲眼目睹了杨公曾一夜未眠关心同室病友的过程。）