圣周四晚，为纪念主耶稣最后晚餐中建立了圣体圣事和圣秩圣事，颁布一条爱的新诫命。

他自充为义人，却忽视了最重要的诫命：爱天主及爱近人。我们光问自己每天祈祷多少次并不够，还该问自己如何祈祷，心中是否夹杂着傲慢和虚伪。

基督在受造界和社会领域的行动都是藉着祂的爱近人的诫命。因此，照料受造界的责任必须从我们每一个人开始。

我是个虔诚的天主教徒，每主日参与弥撒，遵守诫命，你却什麽都不给我？教宗解释道：他不理解救恩的无偿性，认为得救是‘我付钱、你救我’的结果。不，救恩是无偿的！

教会举扬殉道者不是为了报复，而是在今天重新提出基督信仰永无止境的爱的诫命。基督信仰提倡和平与友爱的文化，反对战争和分裂。基督信仰不出产恶的花卉，而是盛开善的鲜花。这些殉道者给我们留下了什麽讯息呢？

圣周四是逾越节三天庆典的开始，4月18日晚7点，内蒙古太仆寺旗宝昌天主堂举行庆祝活动，在弥撒讲道中，本堂王治华神父阐明了纪念仪式的奥义——纪念圣体圣事、圣秩圣事、以及耶稣留给门徒们彼此相爱的诫命

这段旅途是「为了理解和深入认识耶稣，为了加深了解信仰和明白道德、天主的诫命」。有些事「过去看似正常、无罪，如今却是大罪」。

我们众人都有过未能全心全意遵守爱的诫命的经历，但这也是一份恩宠，因为它让我们懂得单靠自己是无法真正去爱的。我们需要上主不断更新我们心中的这份恩典，体嚐祂的无限慈悲。

这段旅途是为了理解和深入认识耶稣，为了加深了解信仰和明白道德、天主的诫命。有些事过去看似正常、无罪，如今却是大罪。

我们受到信仰与爱德诫命的催促行事。为此，教宗提出了三个关键动词，分别是：「呼喊、回应和释放」。然而，「我们也懂得辨认出其它援助和互助的形式」，「不忽略那引领众人通往天主及成圣的目标」。