这就是启示文学。八、以经解经把有关的经文放在一起比较，这样可以帮助我们对经文更深入、全面、正确的理解，这就是以经解经。这样理解经文的意思最正确，最保险，不会偏差。

“《圣经》在我眼里仅仅是一本书，一本文学著作，一本很有魅力的书，但和宗教信仰毫无关系。”张佳这样解释他所理解的《圣经》。他也仅仅是一个读者。　　

从文学角度看，圣保禄采用的文体也颇具诗意，“和解”作为动词或名词在五节经文中反复出现了五次。

留下的一些文学艺术作品，仅限于中国汉语语言独特的传统文化艺术形式——“对联”。如法国图藏清同治八年《圣教圣像全图》。法国图藏约清康熙五十三年仁爱圣所校梓《思正恩言》。

最后我妈妈告诉我六熬还有一户董家，他们在六熬镇十八庄名叫董国威家，他们一家共有十几位教友，因为种种原因，基本上没有到来。他们说圣诞节会去宁海的，他们做到了。记得我刚毕业，被分配到沙柳，就我一个外地人。

工商大学历任院长于溥泽神父，法国人，天津工商大学首任校长，文学博士。1885年来华。1903年在威县传教。1904年—1911年任献县小修道院院长。

姥娘董氏，圣名加大利纳，1925年生于一虔诚的教友家庭，其父为小堂口的会长，敬主虔诚，所以姥娘自幼就受到良好的公教教育，后经教经言要理的贞女丁大姑介绍，嫁到了大堂口尖山圣母朝圣地胡庄。

当时，温州城内只有三大医院：瓯海医院（现一医）、白累德医院（现二医）、董若望医院（现三医，是天主教自办医院），这些医院除应付日常门诊之外，再无能力照顾诊治这些传染病人。

因小学在董家渡公教进行会办的学校读书，常常到堂区唱经、辅祭，姚神父认识了慈幼会的神父，也认识了圣鲍思高。

惟愿有一天，我会仿效雷永明神父，以真福董思高的话说：为此，我们欠上主很多！也真的是这样，今日的读经应验了：旅行的人，知道的事情才多……没有受过考验的人，知道什么呢？