海斯堡神父做了72年神父，最热衷于举行弥撒，是他内在生活的中心和良善涌流的泉源。Doyle神父和大家分享海斯堡神父常有三个简短的祷告。

此项举措，如引起一些团体和个人的“失望”与“难以接受”，我诚恳地邀请他们在祈祷中接受“逆境”，在圣言的滋养下，忠于教会训导；放下“纷争”与“不睦”，因为“圣神的效果却是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和

吉林严太俊62-11-1吉林刘海春63-3-8吉林岳福生63-2-29黑龙江吕振华63-9-23黑龙江刘建国63-10-10黑龙江吴牧一63-2-2河北崔中杰65-10-7河北张士江64-5-20河北刘良善

我也向儿童们致意，他们的天真纯洁增长了人类的良善和希望，他们也以痛苦启发我们每个人作个缔造正义与和平的人。

自由和有意识地度淡泊有节的生活使人获得释放（223），同样，要获得幸福，我们就必须懂得限制一些令我们眼花缭乱的需求，这样才能接纳生命提供的多种可能性（223）；只有这样，我们才能再次感到彼此相依，我们对他人和对世界负有责任，因此值得做良善和正直的人

一、家庭背景1965年吴理芬出生于浙江温州乐清市的一个教外家庭，父母、奶奶为人处事亲切温和、慈悲良善，吴理芬回忆说：每次遇有讨饭的乞丐到我家来，父母都是把他们请到家里，并且请到桌子上和我们全家人一起用餐

这正义被理解为完全遵守法律，以及每位良善的以色列子民遵行天主诫命的行动。然而，这观念曾不少次引致法律主义，扭曲了正义的本义，掩盖了它深远的价值。

这是很多人未曾采取的一个维度——儒家思想中有关人的精神道德的教义无比深刻和良善，其所蕴含的人文和永恒精神在基督教的启示录和教会的日常生活之中都得到了清晰明白的印证。

并且，凡是在圣神内生活的人，所结的果实就是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制（迦5:22-23）。

可以说，正是她家庭这种微小、安静、平和、虔敬及良善的沉默环境，使得小龚莎能够自如地与天主沟通，本能地与他、尤其是与基督——那降生为人，在默默无闻的小村庄及虔敬善良的家庭长大的美善之源