于是玛利亚跟随她来到了龙屯教堂，当时正在举行复活节弥撒，这位同学以无比的热情给她介绍教堂的每一个地方，这时两位热心传道员刘秀华大姐、石俊荣大姐，面带微笑拉着田玛利亚的手说：你今天来到这里是有福的。

随之而来的是教会医院被充公，陈柏庐神父被下放到鸡泽县东屯庄农业社接受劳动改造。尤其到了“文化大革命”时期，当时的红卫兵曾数次想利用万人批判大会，用“武斗”的方式，致陈神父于死地。

关于辣黑耳坟墓的原始记录是在《撒慕尔纪》中，撒慕尔为撒乌耳傅油后说，今天你离开我以后，在本雅明边境辣黑耳的墓旁，正午你会遇见两个人……（撒上10：2）。

这幅画面，正是她两年前于这座教堂内发表演讲，纪念在21世纪头十年中牺牲的49名记者和媒体人。　　

出谷纪中主借先知的口告诉参与礼仪的信友：你们不可空手而来。

在1949年，杜鲁门使用了同一本圣经，翻开到玛窦福音第5章，还将一本古登堡圣经(GutenbergBible)翻开到出谷纪第20章十诫。　　

其中多有稀见材料，如刘承范《利玛传》、徐时进《鸠兹集》、王同轨《耳谈类增》、利玛窦、徐光启《开成纪要》、周献臣《莺林外编》、朱怀吾《昭代纪略》、魏渠斌《药房偶记》、应撝谦《天主论》、刘凝《天学集解》等，

但由圣经上看，有关天主颁布十诫的记载有两处：一是《出谷纪》20章1-17节，一是《申命记》5章6-21节，而现今所有的形式，已是经过演变和伸展之后的版本。

在阿尔及利亚19位殉道真福的圣像中，也有穆罕默德的形象，以此纪念在恐怖主义的黑暗岁月中基督徒和穆斯林因相同的理由被杀害的事迹。

然而，与出谷纪中的人们不同的是：基督徒并不生活在旷野中，而是生活在人类生活纷繁复杂的环境之中。