孩子多，家境穷，我们几个孩子对读书的机会却分外珍惜。到陆上定居后，满墙大大小小用饭粒黏着的各类奖状，是贫寒之家最美丽的装饰，也是我们对辛劳的母亲最好的回馈。

我们既然追随基督，就要深谙“舍得”的智慧，当面对金钱名利的诱惑时，我们要舍得放弃；当面对贫困辍学的孩子时，我们要舍得援助；当面对饥寒交迫的穷人时，我们要舍得施予……人生其实就是一舍一得的过程，惟有舍弃无穷无尽

为爱塑造新的意境您要用您的无限宽恕　消除人间战争让人们少一些冲动　多一些理性您要用您的仁慈良善　促进世界和平您要用您的博爱大公　向普世万众传递爱的真诚放射爱的光明　推进爱的互动　分施爱的福宠您要用您实际的谦卑　苦穷　

他的行为就如耶稣比喻里的那位穷寡妇，把所有的钱都给了出来。虽然他给的钱不多，全都是铜板，但为他来说，也许正是他的晚餐钱。按常理一个社会的边缘人，不太可能把自己所拥有的一点钱都给出来。

在其历史进程中，教会始终关怀饱受痛苦折磨煎熬的人；在穷人和受磨难的身上看到教会创始人那贫困潦倒的形象；创建了由各教区或者各修会团体管理的“多种形式的医疗机构”。

德肋撒修女最为人熟悉的，是她把生命完全奉献给天主、为穷人中的穷人服务、怀着爱做最低微的工作、在每个人身上找到天主子女的尊严。

可是，促使她服务别人，尤其是穷人和病人的热心更加强烈，就这样她成了玛利亚孝女会长，在忙完家务后空闲时间内，伊里戈延就会到医院看望照顾病人，不顾被传染的危险在家里开设了一间为病人做衣服的服装室。

闻讯后，澳门各界纷纷沉痛哀悼、盛赞这位穷毕生之精力，献身于社会服务事业，为贫苦大众、弱势社群带来了无限的温暖和希望（澳门特首语）的天主教传教士。

久而久之，妻子拿他没办法，只好随他救济穷人和病号。在妻子领洗后，不但不埋怨他，还支持他的善心行为。有一次，他在下班回家的路上，遇到一个衣衫褴褛的中年男子躺在路边不省人事，他忙分开人群来到乞丐身旁检查。

邀请公共当局投入更大的精力帮助和支持饱受病苦的人，特别是穷人和有需要的人。因为，一个不接纳受难者的人、没有能力以同情而分担受难者痛苦的社会，是一个非人的、残酷的社会。