坎塔拉梅萨神父解释说：「十字架是天主坚决且不可逆转地向暴力、不公、仇恨、谎言和我们称为『恶』的一切说『不』；它同时也是不可逆转地向爱、真理和善说『是』。向罪恶说『不』，向罪人说『是』。

不幸的是，只要哪里有暴力、拒绝他人、封闭、战争和不公的现象，便是有邪恶在我们的生活中、在我们的周围活动。所有这些现象皆是邪恶的作为，都是我们所熟知的。

为打击如此不公不义，梵蒂冈建议要确保男女同工同酬，保障女性的受教权、继承权、财产权和参政权，并处理嫁妆的相关议题。在宗教交谈领域也要促进妇女的平权和尊严，因为此刻的参与者仍以男性居多。

教宗最后祈愿他们的商议能够“提升关怀，特别向那些遭遇社会与经济不公对待，甚至生存也受到威胁的人们作出关怀”。

这种食古不化的态度导致他们处事不公。在耶稣面前，封闭的情绪表露无遗」。为此，教宗勉励众人在家里反复诵读《若望福音》第九章，好能理解耶稣经过时发生的事，也就是情绪的流泻。

延纳迪乌斯总主教说，基督徒合一是一股强大的力量：它能援助社会，协助基督信仰和全人类。我们必须要真正成为近人的公义的弟兄，因为近人是天主的肖像。

有这样一个故事：有一个郁郁不得志的年轻人，见人就抱怨自己贫困的生活、社会对他的不公，很多人见到他都躲着走。他百思不得其解，于是，前去请教大师，却还是一如既往地向大师抱怨起来。

但当我们很好时、我们感到安逸时，我们就会忘记他人（这是天主大父从来也不会做的事）、不会关心他人的问题、他们的痛苦或者遭遇的不公……。

教宗对此表示，他们的经验告诉我们，一个不重视祖父母的社会是一个没有未来的社会。一个不关心代际纽带的教会，最终会失去那真正重要的事，也就是爱。因此，我们要与长者交谈。

正如《福音》所提到的那样，人类蒙召“在正义、和平及友爱的和谐”中生活在世界上，但如果为了自己的利益虐待大自然，“和谐就被破坏，就会出现严重的不平等、不公和痛苦”。