百姓在上个世纪两次世界大战后高喊「不要再有战争」，而今那呼声已经遭人淡忘，冲突再次席卷欧洲，先前是恐怖的巴尔干半岛战争，现在的战火再次带来「不变的残暴」。

上午9时30分，授予执事圣秩感恩圣祭在漳州后坂天主堂唱经班《司祭百姓》的合唱声中徐徐拉开序幕。

于是百姓都屈膝朝拜。以色列子民就去奉行了。上主怎样吩咐了梅瑟和亚郎，他们就怎样作了。那天半夜，上主击杀了埃及所有的长子，从坐宝座的法朗的长子，直到坐监者的长子，以及一切头胎牲畜。

当地百姓吓得四散奔逃，很多人躲到了野外。胡神父担心他们的安全，晚上打着灯笼到野外，把躲藏在荒沟野渠中的百姓一一找回，安顿在教堂中。就这样，一传十、十传百，胡神父威望日升。

教宗方济各在与工人们的谈话中这样说：工作应以人的福祉为追求的首要价值。工作不应仅以经济和盈利为目的，更应注重关系到人和人的尊严的目的。说到这里，教宗即席补充说：人的尊严与工作有很大的关联。

他亦指出，如果每个人都祇重视个人利益，或者将个别地区的利益凌驾在公共利益之上，忽视香港整体福祉，绝对不是香港之福。　　

教宗指出，尊重移民的权利，关心社会的安全与团结，都有益于安稳和睦的共同生活，因此，需要协助移民寻找一个得以度安稳生活的地方，使他们能够在那里工作，履行自己的权利与义务，为公众福祉做出贡献。

教宗鼓励古巴政治负责人继续在这条道路上行走，促进本国和全美洲人民的福祉，做整个世界修和的模范。教宗即席表示：在今日断断续续的第3次世界大战的气氛中，世界需要修和。

只要有一个少数群体因它的种族而受到迫害与排挤，整个社会的福祉都会受到损害。图尔克森枢机引用上述教宗的话，并以教宗的名义谴责了当代世界的种族主义祸害。

此外，教宗也提及「和平、友爱、体谅、福祉、平等，以及接纳」。教宗以福音中慈善撒玛黎雅人的比喻为例，引导儿童们分辨哪一种对待伤患的行为才是接纳。