为此，我愿意提供三点建议来帮助你们思考你们作为牧者的生活方式与活动。1.首先，我要求你们，活出你们公务司祭职的特有神恩，好能为圣神在天主子民中所播撒的各样恩赐提供更多的服务。

今天的圣教会也呼吁人停止危险的生活方式，远离偏差的幻想诱惑，在圣事中更新自己，迎接主耶稣带来的喜乐。无论是青少年、中青年、还是老年人，一旦选择更新生命，喜乐就会充满生命。

然而，他也是在每天的生活中，以默观天主爱人的生活方式，在善尽责任中“与主密谈”。人的所有“言语”都应该是和“天主圣言”交流后的流溢。

每当我们聆听耶稣的话语，我们的心是火热的（参阅：路廿四32），于是我们便渴望把生命献于天主，自然而然地，我们便想找到一种生活方式，以回报天主早已赐给了我们的爱。

他的生活方式应简朴、庄重、大方，既体面又符合绝大多数信友的实际情况。穷人应在主教身上遇到一位父亲与弟兄，绝不感受到被拘束或被排斥。他在个人生活中，应超脱于财富的追求与金钱或权势带来的偏私。

尤其是在有冲突的情况下，让我们尊重彼此「最深的尊严」[i]，使积极非暴力行动成为我们的生活方式。今年的文告是世界和平日的第五十篇文告。

这样简单的生活方式代表了愿意活出不强加于人的主内兄弟之爱。独身同时也让每位会士一起在祈祷中追求与天主更深的共融。”

这个大胆的决定得到了范礼安的认可，这意味着利玛窦进一步进入了儒家的生活方式，在这种生活方式中，世俗和神圣的界限与西方非常不同。

我想到所有的神父们，每天默默地向所有信友及全世界表现出基督的言语行动，努力让自己的思想、意愿、感情及生活方式与上主一致。

这些美好种子，在我们的生命成长过程中，奇妙地改变着我们的心灵和生活方式，让我们弃恶向善，追求人生的真道，并期待将来能结出好果实。