看到一篇文章，名字叫《善良那根弦》，说的是印度北部有个叫格依玛的村庄，土地贫瘠，人们生活贫困，却没有生财之道。村边是一条简易马路，路况不好，经常发生事故。有一次，一辆车翻了，司机被送进医院。

这篇文章是我自己在电脑上打出来的。这都是天主在赐福恩宠，我要感谢赞美天主！

曾经看到一篇文章《不灭的灯》讲述的是一位出租车司机智劝一位准备离家出走的孩子回家的事。

去年笔者阅读一位神父的博文，文章的大体意思就是我们要和耶稣基督建立亲密的关系，时时刻刻要想着他的恩典和陪伴，就像伴侣之间的爱情之于生命。然而这篇博文后面不知何人的一则评论让笔者忍无可忍。

这篇关于父亲的文章萦怀于心却又迟迟不敢动笔，那是绷得很紧又触及心灵最柔软的弦丝。父亲离开我已有三个年头，坦率地说，在我父亲生前，我对他是不了解的，这是一种隐痛，一种内疚。

葛福林在他的文章中指出，总统在这些文化问题上的立场，比他是一个共和党人或是民主党人重要得多。　　不论他的政治归属是什么，我不能投票给一个支持同性婚姻和赞同堕胎的人。

不过只有这一个实例是不足以给予我们这个词的确切含义，这在任何情况下是很不普及而且是罕见的，我们是借助语言学和对文章上下文脉的研究而得到结论的。今天，主要有两种解释。

萨比恩匝神父收集保禄六世、若望保禄二世和本笃十六世三位教宗有关司铎风范所写的文章成书。这本书几乎是在默想圣维雅内的生活风范，教宗推崇这位圣人为每位司铎牧灵和神修生活的典范。

然而更多的人并非如此，就拿我来说吧，小时候我很希望自己当一名语文老师，哪怕小学教师也行；我也希望自己成为一名作家，哪怕出不了名著，写一些感动他人的文章也行。

这篇文章是他对灾区服务的感想。今天是八月八日，明天就意味着和灾区的朋友们分别了。在这段时间中，我感受到的不是我给了他们（灾民）什么，而是他们给我了很多。在没有来灾区之前。我想：我能给这些朋友做什么？