我们敬拜邪神、我们抱怨、我们行邪淫、我们说谎、我们愤怒仇恨、我们贪婪……所有这些都是违反盟约的，当然要承担责任，接受处罚。于是灾难、祸患接踵而来。

这方面中国教会做得也不够好，比如说教堂吧，教堂本身当然首先是信徒敬拜赞美神的地方，可它同时是一种建筑艺术。庄严的教堂可以让人更定睛于神，也可以给人带来美的享受。

如果我们每天从24小时中拿出1-2小时的时间去静思默想，去检修自我，去整合人生，去与主亲近，读经、歌赞、听道、以及参加各种敬拜活动，如此那定会得到主更多更美的祝福。

因为以前人们一说到天主教，就感觉它是西洋教，现在我作为中国人却给洋人来布道，说明天主教是普世的宗教，它是超越时空和种族的敬拜唯一天主的真宗教。

但后来因为礼仪之争[当时利玛窦与其他耶稣会士认为中国人敬拜祖先及孔子是社会礼教，与天主教教理并无冲突。但道明会及方济会的传教士均表不满，认为这些礼仪是迷信行为。两派之间的争议便引发「中国礼仪之争」。

◎《得撒洛尼后书》2：4他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的，和一切受人敬拜的。甚至坐在天主的殿里，自称是神。◎《玛窦福音》24：23那时若有人对你们说，基督在这里。或说，基督在那里，你们不要信。

在生活中、在工作中、在任何的境遇中，主的爱无处不在，时时刻刻陪伴着，所以，我们敬礼耶稣圣心，就是要热心的敬拜、感谢和赞美。让我们在生活中，常常用心去体会耶稣圣心对我们的无限大爱。

在生活中、在工作中、在任何的境遇中，主的爱无处不在，时时刻刻陪伴着，所以，我们敬礼耶稣圣心，就是要热心的敬拜、感谢和赞美。让我们在生活中，常常用心去体会耶稣圣心对我们的无限大爱。

我们的敬拜有多真？这些问题都是热心的基督门徒所该经常自问的。三．在基督内我们的灵性生命得以成长先知依撒意亚说:他们将被称为正义的橡树，上主为光荣自己所种植的园地(依61:3)。

而恐怕只有在逆境中，甚至绝路上，才肯呼求天主，真诚敬拜，降服在天主的怀抱。这时，我们的信仰才是真正的信仰，并且为我们以后的信仰之路大大迈进了一步。