主教每年按计划视察堂区教务，为教友施行坚振圣事，并解决多宗伦理个案。张主教生前曾从事教育工作30余年，1953年到1982年，先后在长春市、大连市等地学校教授拉丁语、俄语、英语和法语。

第二条本办法所称宗教活动场所主要教职，是指佛教寺院的住持（方丈），道教宫观的住持（方丈），伊斯兰教清真寺主持教务活动的阿訇、伊玛目、海推布，天主教教堂的主任司铎，基督教教堂的主任牧师、相当于牧师的专职长老等

后来，他到了河北平山、灵寿等地从事教务十六年之久，依然是吃苦耐劳，活出了基督的精神。期间，他的本家侄子于喜满曾专程到河北看望了他，并劝他：“年老了，身体也不好，回家吧，我们也好对你有个照顾。”

后入徐家汇大修院攻读神哲学，1888年9月7日进耶稣会，1898年晋铎，1926年10月28日于梵蒂冈圣伯多禄大殿由教宗比约十一世亲自祝圣为首批六位国籍主教之一，管辖当时崇明、海门、启东、南通、如皋、泰兴、靖江等地的教务

王院长积极协助教区神长开展教务活动，动乱年代以非凡的毅力，经受住了各种考验。教会重新开放后，她为了恢复并发展神爱修女会任劳任怨，鞠躬尽瘁。

教会大量买地廉价出租，教务迅猛发展、信教人数急剧增加，很快建起大教堂和周边几个教友村。1900年上半年，西南蒙古教区主教府迁入此村。7月，韩默理主教以及贞女、教友等被杀；教堂和全村民房被焚烧殆尽。

、天主教汕头教区主教、汕头市天爱公益慈善基金会理事长黄炳章主教，深圳市委统战部（市民宗局）二处处长江涌、盐田区统战部副部长、民宗局局长房尾聪，安多福总经理周海林，盐田区工商联秘书长戴子杰，深圳市天主教教务委员会主任王道宇

《圣教杂志》非常注重下列几个方面情况的报导：（1）中国天主教本地化的思潮和活动，如1922年宗座代表刚恒毅来华，1924年中国第一次全国教务会议、1926年六位国籍主教的祝圣，1929年还出版了《全国教务统计专号

浙江省天主教教务委员会副主任兼秘书长郑家茂神父告诉进德公益：“得知疫情后，浙江省两会非常重视，向各教区主教、教区长、两会负责人、神父们发出紧急通知，希望一方面各教区、堂口作好自身的防疫工作，另一方面立即发动捐款

他把亚洲传教的经验和计划向教宗和枢机主教们陈明，指出葡萄牙保教权对传教事业是一大阻碍，应该由传信部指派主教，以宗座代牧身份前往亚洲传教区，以罗马圣座授予的权柄，治理和拓展教务，就地培育本地神职，以免除外来传教士受制于殖民国家的弊病