保禄宗徒在书信中向那些信仰尚未成熟的基督徒，那些刚刚走上耶稣道路的人讲话。这正是教宗方济各所关注之处，这些基督徒是普通人，但他们找到了耶稣。

吴修女继续表示，灵修和文学修养造就成熟的教友。本地好作品固然应与教徒分享，惟因作家不多，保禄书局她们便引入外国畅销书以回应教徒需求。

耶稣会士塑造的中国形象由17世纪的书信和专著策划，并通过它们日趋成熟，而且那些重要的专著在塑造欧洲人中国形象方面可能比他们的书信集更有影响。

圣神帮助我们对耶稣基督有越来越深入、并充满喜悦的成熟认识；同时，能够在公元第三千年代之初有效地实践基督福音的教诲”。

回想起自己一年来的信仰生活，我感觉天主时时在陪伴着我，关心着我，我每时每刻都是在天主的爱中成长成熟。他也在我的身上藉着奇妙的恩典召叫我帮助我。

给那些还没有开明悟的孩子们施行洗礼，“不是在向他们施行暴力，而是赐予他们神性生命的财富，在这种神性生命中藏有天主子女的真正自由；这是一种需要经过长时间的教育和培养，逐渐走向成熟的自由，最后达到有能力本着责任心去做个人的选择

祈祷强调了承认司铎职务的超性来源，承认司铎职务在教会意识中成熟。

为我来说，他们在教会信仰中培养成熟的善良就是对基督教会最好的赞扬，也是真理的指标。教宗说成圣固然是一条需要努力走的道路，但如果认为这条道路难不可行，那就错误了。

人的完美成熟和内在生活的稳定都以与天主的关系为基础，这个关系经由与耶稣基督的会晤而产生。这是一种深入信赖的关系，是与基督建立的真正友谊。

教宗提到:「最终，牧灵工作在于培养在信仰内成熟的人，能将信仰生活在天主常被人忽视的环境中；成为与信仰一致的人，能在所处的任何环境中带来基督的光亮；能喜悦地活出信仰的人，以传达身为基督信徒的美好。」