这虽说是天国的救恩计划，但对这个妇女而言，无疑是一碗闭门羹。然而这盆冷水并没有因此而熄灭她信德燃起的火焰，她当即双腿跪地苦苦哀求：“主！救救我吧！”

[page]学生抱着暖洋洋的棉被虽然只有凌晨短短4个小时的休息，我们还是觉得精神倍加，24日8点，我们驱车到了禹里乡，同行的人提议在路边的帐篷小饭店吃一碗米粉，两位农村老板立即在用三块砖头支起的锅上忙乎起来

遇上吃饭时，宁可自己少吃或不吃，也要给讨饭的一碗饭吃。村里有比我家更困难的人断炊，总是尽力慷慨接济。

旧约中的这位穷寡妇因为优先用仅有的面和油给先知厄里亚先做了饼，结果，她和儿子，以及先知一起吃了很多天，“缸里的面，果然没有用完，罐里的油，也没有减少，正如上主借厄里亚所说的”（列上17:10-16）。

这种转面不顾，是带着白手套、以礼貌的方式说：‘你们自己解决吧’。这不是耶稣的做法，而是自私主义。那几块饼、几条鱼，藉着天主的分享和降幅，喂饱了所有人。

俗话说，人生难吃三碗面：人面、场面、情面。上述故事中的两人，不就是因死要面子而命归黄泉了吗？

埃切瓦里亚主教接着说：建筑物、教堂和传教站以抽象的方式代表了古巴人民生活的省城和地方，而後面凸起的部分使人想到奥尔金的主要山脉。

我请你们在其他人面前为基督信仰生活作出勇敢的见证。这样你们就成了新基督信徒的酵母，让教会在许多人心中再次朝气蓬勃。这几天我多么思念等候你们返回家乡的那些青年啊！

神父、修女、会长及爱心组的姊妹们，进社会，到工矿，去农村，进医院，到养老院，先后看望慰问了八十户身有残疾、患病、长期进不了堂的老年教友，特困家庭、部分新领洗的教友，分别为他们送去了米、面、牛奶等慰问品，

据台湾媒体今天的报道，单爱云抵达台北后，向记者简单表示：「与哥哥很多年不见面了，以前因为手续问题不能来，但这次来，却见不到哥哥，说不了话，内心相当难过。」