枝叶夏可遮阳，冬可挡风霜。树干可作建材造纸等……树除了以上的功能之外，还有一个特别的功能——结果子。圣经中有很多章节提到过树。

我看到也听到说，王敏娟、吴小花、夏毓霞等每周都来给杨老师送饭，一直坚持了6年。我好受感动，他们没有血缘关系，不是亲人，却胜似亲人。当我得知他们是主内一家人的时候，我对信仰也产生了兴趣。

陀思妥耶夫斯基在他伟大的小说《卡拉马佐夫兄弟》中，特别将那个曾经是修士的最小弟弟阿约夏描述成纯洁的人。书中那位内心撕裂痛苦的女士古拉雪卡跟阿约夏说，她在他身旁时，感受到自己是纯洁的。

在刘树英的领导下，爱心服务中心使青山村、隆伏寺、夏家沟的十多位教外人接受了洗礼。守临终也是爱心服务中心的一项任务，几年来她们为几十位临终者送去了基督的关怀。

此时，肆虐的“沙尘暴”夸耀着它那丑露的行径，从不顾惜他人的哀求，竟将刚刚发芽的“幼苗”活活掩埋，让她窒息于母腹中……夏、秋、冬，过去了……又迎来一个新的春季，在这个新的时刻，我们不能再沉默了，我们要爆发

2004年夏，我们一群来自河北和山西的修生一起考入同一所修院，开始了我们神学院的生活。当时，我被选为班长，我想这还不是小菜一碟；因为我以前上大学时学的就是管理，而且看了不少中外管理书籍。

教宗说：“今天上午在圣伯多禄大殿里面举行了宣布三位天主的忠仆和婢女为真福的大典，他们是夏尔·德富科尔神父，耶稣圣容修女会创会人玛利亚·皮亚·马斯特纳修女，圣女婴孩耶稣德肋撒加尔默洛会创会人玛利亚·克罗奇斐撒

神长教友们为李大娘设宴庆功　　有了圣堂,还得有教友,有教友还得抓好教友再培训,为了推动扶风教会的福传工作,把迷失的羊群重新带回到耶稣身边,李大娘冬冒严寒、夏顶酷暑,深入到县城所在地的胜利机械厂、县中医、

北方进德赈灾部夏修女介绍说：“从2005年7月起，北方进德便组织了湖南、广西、福建、湖北房县等地的赈灾活动。加上本次赈灾，仅半年时间，北方进德用于赈灾项目的款项已达162万多元。”

其实，佛教高僧来自印度的很多，印度属于印民族，所以有那些面型；何况我国佛教艺术，渊源于犍陀罗派，即希腊与佛教混合艺术，亦称为印度希腊艺术，因为印度曾经有过希腊王朝，而大月氏和大夏有都受过希腊文化影响。