二人到宁达城（今伊宁市）及锡伯营（今察布查尔）等地传教。１８８７年（光绪十二年），在宁达城外东梁上修建了新江第一座天主教堂，其时已有教友８０余人。

从去年5月以来，教宗在接见活动中的要理讲授以祈祷为默想的主题，近来，他用了几个星期的时间对«宗徒大事录»中有关祈祷的主题进行了反思之后，从这个星期开始，谈圣保禄书信中有关祈祷的内容

他继续谈论基督徒的希望，藉着圣保禄宗徒对我们的自我夸耀（参阅：格後十一），勉励我们事事感恩，永远保持希望，因为天主永远爱我们，祂赐予我们的希望绝不叫人失望。

原祖被逐出地堂，洪水罚世，火烧五城，人类所遭受的这些痛苦都是因为犯罪所致，是罪有应得。《要理问答》中讲，天主“有善必赏，有恶必罚，不在生前，必在死后。”

然而，公元1150年慕尼黑建城，于是弗赖辛的经济地位便渐渐衰弱。一直到1803年，古代国教的体制取消后，弗赖辛教区才不再存在。1818年弗赖辛教区与慕尼黑教区合并，称为慕尼黑－弗赖辛总主教区至今。

去年有一段很长的时期，教宗曾在公开接见活动机会中逐一介绍了耶稣亲选的十二位宗徒以及耶稣以特别的方式拣选的圣保禄宗徒，还有其它几位初期教会的重要圣人。

·尼尼微城的人因上主给予四十天的机会而悔改，生命得到改变。纳三，1—10。·主耶稣在旷野经历四十天四十夜的试探考验，得着力量。玛四，1—11。谷一，12—13。路四，1—13。

圣座平信徒委员会主席指出，对教宗方济各而言，城市里的穷人是都市牧灵的重要面向。

格涅兹诺城在波兰教会团体内荣膺这份爱的职务的名望和尊位，不无道理。事实上，这与皮雅斯特王朝境内的基督信仰起源息息相关，得益於圣亚德伯（Adalbert）的福传工作和殉道。」

席尔瓦神父解释道，去年以色列当局给加沙走廊的基督徒核发了300张通行证，让他们能在圣诞节期间前往白冷城，但是他们都是年龄超过55岁的教友。神父谴责说，以色列正使用父母与孩子之间的分离政策。