尽管如此，但仍无法满足教友们的信仰需要。这里的环境比较闭塞，教友们的文化相对落后，对天主的认识也只是从来自祖辈们的口头传承。

详解《创世纪》3章1-7节创3：1-7所载蛇诱骗女人犯罪，女人再引男人犯罪的一段，最富有神学意义，因此值得详释。在对话的开场，蛇的第一句问话已隐约含有它的全部阴谋。蛇将天主的话说成：“你们不可吃”。

耶稣进入外邦人境地，遇到一位外邦女性的哀求，因此之故，耶稣抛出了民族性议题，应先让儿女们吃饱了，因为拿儿女的饼扔给小狗是不对的（谷7：27）。

一位神父朗诵了动听的赞美诗，另一位展示了他为《圣经》所绘制的彩画，第三位念了所有圣徒的名字。就这样，神父们一个接一个地向圣母和圣子表示了敬意。

农历九月初九，为传统的重阳节。

中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，中秋一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。

读圣经、祈祷、念玫瑰经、看“信德”是我每天都不能缺少的，它们是支撑我信仰生活的四大支柱。尤其是圣经，已成为我生命的泉源。读“信德”时，不同的文章给我心灵不同的感受，有的文章真正写进我的心里。

信德网据公教报讯天主教赎世主会会士陈民安神父（C.Axelrod）于十一月九号，在香港教区中心发表著作《生命的启航》中文版，希望借着他克服视听障碍的经验，勉励伤残人士积极面对人生。

在出访前，他向泰国人民发表视频讯息并表达祝愿，说：「我相信，我的访问将有助于强调宗教交谈、互相理解、友爱合作，尤其是服务穷人、急需者与和平的重要性。」

为了打发几个小时的等候时间，她买了一本书和一盒饼干。她找到一个位子，坐了下来，专心致志地读了起来。突然间，她发现坐在身边的一个青年男子伸出手，毫无顾忌地抓起放在两人中间的那个盒子里的饼干吃了起来。