在喀麦隆北部和西南部出现危机后，图米枢机便致力于推动和平的工作，并为在喀麦隆英语区少数部族受歧视的情况而抗争，为此于2019年7月获得曼德拉奖。

事实上，12月17日上午，教宗接见了“徳肋撒修女奖”的代表团成员，颁奖给三名得奖者。他们在日常生活中照料了许多处境困难的人，延续着“德肋撒修女对世界各地穷人的轻柔抚慰”。

利玛窦及其在宫廷任职的传教士，因有皇帝认可，允许在墓碑上使用龙的造型。

王徵在入京赴试的数十年里，适逢意大利传教士利玛窦等来华传教，他与传教士金尼阁、汤若望、龙华尼、邓玉函等交往甚密，并向传教士们学习拉丁文和西方科学知识，这使他开阔了眼界。

他多年在菲律宾华侨中传教，1592年（明万历二十年）在台湾去世，比利玛窦神父进北京（1601年）还早9年。他曾写过两本中文书，又将《明心宝鉴》译为西班牙文，堪为中国台湾地区天主教开教先驱。

罗马人民救援之母与利玛窦最后，不可错过的是在罗马人民救援之母像前停留片刻，这幅圣像传统上归于画家圣路加之手，但最新研究将其创作时期定在9到11世纪之间。

接着阐述中西方文化差异，想要中国接受西方文化下的宗教，就要本地化，明朝末年耶稣会的利玛窦神父将天主教传入中国。“天主”二字取自《尚书》，“至高莫若天，至尊莫过主”。

第一部分内容是在南堂地下室聆听利玛窦——中西文化交流的杰出使者主题讲座；第二部分内容是赴密云全封闭福传慕道培训。

利氏辞典以十六世纪末耶稣会士利玛窦神父命名。他熟悉中国文化及科学知识，向中国士大夫传授数学、天文、音乐、哲学及物理等知识时，也传扬信仰，是中西交流的先锋。

信德网讯为了响应教宗本笃十六世进教之佑瞻礼之际举行为在中国的天主教会祈祷日呼吁，每年5月24日，意大利华人教友团体都会举办为中国和中国教会祈祷活动，该活动第一届于2008年在罗马举行，第二届于2009年在那不勒斯举行，第三届于2010年在利玛窦的故乡玛切拉塔举行