在研究伦理道德时，我们在反省我们自己的生活和行为，因为我们不是单独生活的。如果我们单独生活在孤岛上，我们就不需要提出太多的伦理道德问题。我们的行为只能影响我们自己和周围的环境。

都需要炼路―禅宗就是以坐禅的方式把自己的那颗心先定下来。

教宗表示：耶稣要求那些愿意跟随他的人不求回报地爱自己的仇人，用爱来填满心灵、人际关系、家庭、团体和世界中的空洞。　　教宗向他的枢机弟兄们说：耶稣不是来教导我们在沙龙聚会中的优雅举止！

我们能够静静地坐在那里，但只能听到自己内心中为了这事和那事而喧嚣的声音。我们能够到教堂中跪下来求圣神引导我们，但感到自己似乎仍在阴暗的森林中徘徊。是的，祈祷不是一件容易的事，但是祈祷又是非常重要的。

她深知自己卑微弱小，但凭着坚固的信德，她不断为女儿祈祷，玫瑰经、拜苦路、慈悲串经、九日敬礼，一个接一个，义工、爱心奉献不断地做，诚心祈求天主让他们和好如初。但凡事都经考验，离婚的风浪越来越大。

关于你自己，你说什么呢？他说：我是在旷野里呼喊者的声音：修直上主的道路吧!正如依撒意亚先知所说的。

一、高音区的旋律亲爱的各位教友们，阶段性教理教义学习的结束是实践性学习的开始，我不想用注意、限制这一类的祈使句和你们沟通，我相信通过这么长时间的专业信仰学习培育，你们已经为自己确定好了未来的工作学习的立足点

面对苦难，贝蒂·史密斯在《布鲁克林有棵树》一书中，向我们描述了两种人，一种人从苦难的背景下走出来，从此更富同情心，一种人从苦难的背景下走出来，以自己的背景为耻，不敢面对，只好找比自己背景更凄惨的人去嘲笑

前段时间我打开电视，看到一个人患了晚期癌症家人着急伤心的样子，我不能自已，跟着哭了很久，临睡时还控制不住自己的情绪。后来迷迷糊糊中看见三姐容光焕发，非常美丽，慈爱地冲着我微笑。

当我们想在基督以外去寻找心灵的安慰时，可能得到的是不理解；当我们想坚持自己的一份理想时，可能收获的是心灰意冷；当我们想寻找一点自我的时候，可能会掉进痛苦的深渊。