李少芸教友还表示：“黄神父是办事认真的人，所以在他的领导下新建的这座圣堂，每个细节都力求极致完美，比如堂里的十四处苦路像、祭台上方的圣家像及堂门上方高3.6米的耶稣像、圣堂外埕的法蒂玛态像都是从泰国进口

（玛5:14）这句话，为我们见证基督、见证信仰、见证福音提出了要求。今天每个基督徒的责任是发光，如果不能从我们的身上放射出光，以此让他人从我们的身上看到基督的生命，追求的真理，信仰的福音。

与此同时，对面74岁的卓玛老阿妈从自己的煤炉中取出几块燃烧正旺的炭火，过来帮助生火。修女们告诉我说，这样的主动帮助已经成了她们彼此之间不用言语交流就能实现的日常习惯。

老太太回答:我有两个女儿，大女儿叫玛尔达，已经被天主接走，回到天乡，二女儿叫玛利亚住在英国。刚才风浪大作时，我就向天主祈祷。如果接我回天乡，我就去看大女儿。如果留我性命，我就去看二女儿。

（玛11：28）事实上，凡投靠耶稣的人，都已得到了平安与喜乐。耶稣在世时，曾使许多生活在痛苦中的人得到了欢乐，今天他也使许多痛苦的人，因着相信了他而得到了幸福与平安。

圣人请老母亲共同合作，负责招待他们的食宿，众人都称圣人的母亲为“玛加利大妈妈”。圣人见自己的计划符合天主的圣意，决意自办工厂，给与青年工人以技术训练。1853年，圣人的制鞋和成衣工厂正式成立。

（参阅：玛廿五6-7）教宗方济各1月5日在圣伯多禄大殿前为荣休教宗本笃十六世主持殡葬弥撒，在讲道中如此说道。管风琴声在圣伯多禄广场回荡，大殿钟声持续敲响，群众的掌声愈加热烈。

像玛丽亚玛达肋纳那样，她第一个遇见复活的耶稣，并被祂派遣为宗徒们带去消息，玛丽亚意识到她也是被派遣去传福音并吸引他人与活生生的天主相遇。

②因为主基督“在弥撒圣祭中亲作牺牲，同时以圣事方式亲临，藉着面饼和葡萄酒的形象，作为信众的精神食粮”;而且，「献圣祭之后，只要把圣体保存在圣堂，和祈祷所中，基督就确实地是厄玛努耳，意谓“天主与我们同在”

（玛4：4）人生活不只靠饼，也靠天主口中所发的一切言语。应努力实行：这是默读圣经结果，如果在而不行，枉费了天主赐予的恩宠。推搪读圣经的借口1、我不明白圣经，这是最普遍的借口。“我不明白，读也无用”。