虽然我们天主教的人口在国内属少数一群；也不可否认，倘若我们在公众场所做个短暂内心祈祷画上个显眼的十字，肯定会招致周围人侧目！对人们认识教会增添了一扇窗口。

天主圣言尤其在今天告诉我们，圣神在充满圣神的人及团体中运作，将人引入一切真理，更新大地及产生效果。教宗说，这些是圣神行动的三个基本要素。

我们这里的教友有个良好的传统习惯，那就是当一位教友亡故时，在出殡前后就请一些念经人来为他（她）祈祷，而且每逢他（她）的忌日，还要请他们为已故的亡者祈祷，以体现这些子女对其父母和祖宗的孝敬、悼念之情。

　　每年圣诞后教会庆祝主受洗节，是基督徒回顾个人信仰皈依历程的好机会，以唤醒我们领洗时的恩宠时刻。　　耶稣到约旦河若翰那里，要受若翰的洗，若翰原要阻止祂，耶稣答：你暂且容许吧！

榜样和忠信：榜样就是要避免能伤害人灵的恶表，而忠信就是要忠于我们所做的奉献和圣召生活。充满理性且良善：理性让我们避免情绪的冲动，良善会使我们避免陷入过度的制度化。

5天的认真学习，小组，大组分享与朝拜圣体，使学员明白：天主是荣耀的主，天主的爱是无私，慈悲，宽仁，恩宠的，他的爱与我们不离不弃；《圣经》是我们的武器，战胜魔鬼的法宝，是医治的良药，是主的大爱，是平安快乐

人人都会在生活中遇到痛苦、困难和磨难，我们周遭的现实经常看似冷淡又枯燥，类似於今天福音中回荡着洗者若翰之声的旷野。然而，正是洗者若翰的话语揭示我们的喜乐立基於确信旷野里有人居住。」

今年暑假，我们陕西省武功县贞元中学领导组织先进教师到北京旅游观光，我也去了。使我最骄傲的是在长城上救了个老外，所有同志都感到自豪，回来后被传为佳话。7月20日这天，根据行程安排登长城。

但教宗勉励他们信赖天主的忠信，写道：“上主，我们相信祢言出必行，在各种绝望或不幸中仍怀著希望。”教宗将他的信函化为祈祷、感恩和恳求。他继续写道：“上主，我们感谢祢透过许多人的团结互助所表达的爱。

的确，这个教会也有许多的问题，这是无需隐瞒的，我们生活在巴西文化作重大转变的时期中，这转变从30、40年代已经开始。