因此，为我们而言，圣母玛利亚既是个典范，也是项支援；她支援我们寻求天主，接近天主，也就是让天主来接近我们，她还支援我们建设爱的文明。」大圣若瑟则常相伴随着圣母玛利亚。

我还是比较赞同这样的观点：圣诞节的核心人物是吾主耶稣，圣诞节的核心意涵是救赎、是恩典、是活水涌流的起源；获得救赎的灵丹妙药是祈祷、读经、与主建立密切关系；继续宣讲、分享、见证、医治、践行爱德，把吾主耶稣降生的救恩与他人分享

不被环境的优劣所控制，是我们一生都要训练的功课，顺境也好、逆境也罢，天主每时每刻都在关注我们的成长，为我们在各样环境中的表现评分。

（依25：6）玛窦福音以国王为儿子摆设婚宴比喻天国。在比喻的开始，我们看到了那些先前被请的人，因各种理由拒赴婚宴。于是，主人就派遣仆人到各个路口去，将所遇到的人都邀请来。

他为在场的许多年轻司铎和修女提供了善度司铎和修道生活的建议。教宗从《依撒意亚先知书》中关於苗芽的章节谈起，论及信德生活和为天主的服务。

我们永远不要失去希望和勇气，坚守缔造和平、修和与守护他人的道德要求。

声明表示，信仰引导信徒把他人视为应得到支持和爱护的弟兄。因此，有信仰的人应团结合作。教宗和塔伊布伊玛目表明，阿玆哈尔与天主教会将采纳以对话的文化为路线、以共同合作为渠道、以相互认识为方法和准则。

因为他们愿把坚强的一面留给他人，不愿给初次见面的人留下痛苦的印象，增添别人的负担。

一切，都是为让我们学会适应环境，做适当的事；而不是非要环境适应我们，做并不适合目前条件的事。你不能预知明天，但你可以把握今天“天有不测风云，人有旦夕祸福”。

他为20年的狱中生活感恩，因为这经历使他在那动荡的年代里保存了生命；他念念不忘在圣母山上遇见圣母，并向圣母恳求圣召的情景，有了这个肯求，教区才有了这一届又一届的神父、修士和修女；主教常常戴着他那块被教友称为