度奉献生活者把自己的一生献给了天主和教会，让我们给他们一个善意的微笑，一句鼓励的话，一点微薄的资助，使他们做天主勇敢的精兵，带领我们众信友勇敢走在修德成圣的道路上。

他鼓励他的同工们要一定抽时间到梦幻中心做祈祷。这个梦幻中心曾是一个天主教医院的小教堂。他说，祈祷与服务不能分开，不能说哪一个比另一个更好或更神圣。

而出发点是为坚固基督徒的信德，鼓励他们在教会和社会中行爱德及度友爱共融、言行一致的信仰生活，走出一条成圣道路。

正如保禄和巴尔纳伯为鼓励当初的教友坚持信仰时所说的我们必须经过许多困难，才能进入天主的国（宗14：22）。也如耿俾斯在《师主篇》所总结的题目为得常生，当受万苦。（《师主篇》卷三第四十七章）

这篇通谕在当时所有德国天主教堂当众宣读，鼓励人们反对纳粹的极端政策。通谕现在通常被同步翻译成其他语言发表。教宗通谕一般作为教宗正式训导的途径以特殊的时代问题和具体的理由为前提发挥作用。

寻根的最恰当方法就是鼓励年轻人与老年人对话。那麽年轻人应该怎麽做呢？教宗答说：年轻人应该重新找回记忆，也就是根，但不要把它放在衣柜里，而要让它与现时对话，并展望未来。

修女鼓励我依靠天主多拜圣体，并承诺为我们夫妻祈祷。我听了修女的话开始每天一手抱着儿子一手拉着女儿到圣堂跪圣体，求天主让丈夫回来负他的责任，让他脱离第三者，让他悔改。

因此，不仅有教宗的关怀，还有教宗教区众多家庭的关怀、情谊、敬重、鼓励和心意。简言之，第一次探访是分担痛苦；第二次探访我称之为朝圣，因为当时是圣周，我看到了当地人民的受难、痛苦和十字架之路。

蔡宁总主教以圣座的名义到各地区给予鼓励。1938年1月22日，国民政府委员长致函蔡宁总主教嘉赏天主教会的善行。

在弥撒讲道中，周神父讲述了圣母忠信、神贫、默观、服务、聆听天主圣言、奉献、共融、使命、希望等诸多德表，并鼓励教友们效法和学习。